Kali ni saya cuma ingin tulis semula hasil perbahasan saya di FB mengenai Dang Anum dan Sultan Mahmud... Saya ingin membawa satu sudut yang jarang-jarang orang lihat.
Pasal Sultan Mahmud Mangkat DiJulang. Tidak adil kalau kita adili baginda semata-mata dengan kisah tu.
Merujuk kepada Undang-undang Johor, terjemahan T.J Newbold Fasal 7 ni menceritakan mencuri tanaman dan perahu ni sama seperti yg terkandung dalam Hukum Kanun Melaka fasal 11.1 dan 11.2
Dalam Hukum Kanun Melaka, fasal 11.1 : Seseorg yg mencuri boleh dibunuh walaupun terpaksa diturut hingg kedua buah kampung tetapi hendaklah dilakukan pada hari yg sama.
fasal 11.2 : Pencuri yg mencuri hasil tanaman tidak dijatuhi hukuman potong tangan, tetapi jika ia mencuri pada waktu malam, ia dibunuh.
Bermakna, hukuman yang dikenakan terhadap Dang Anum ini termaktub dalam Undang-undang Johor.
Kalau benarlah, Sultan Mahmud Syah ni zalim, daulat baginda terhadap suami Dang Anum tidak akan terjadi.
Allahu a'lam.
Saturday, July 28, 2012
Saturday, June 30, 2012
Anti Thesis of Big Bang
Surah al anbiya' 30 : Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahawasanya langit dan bumi itu kedua-duanya dahulu adalah sesuatu yang padu, kemudian kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yg hidup, maka mengapakah mereka tiada jugaberiman.
Sebagaimana yg dikatakan oleh Imam Ibnul Jauzi dalam Zadul Masir, terdapat 3 pendapat ulama tentang ayat ini.
1) Bahawa langit asalnya rotqon, ertinya tidak menurunkan hujan, dan bumi pun rotqon, tidak boleh menumbuhkan tanaman, lalu Allah membuka langit dengan turun hujan dan membuka bumi dengan tanaman. Ini adalah pndapat daripada Ibnu Abbas, Atho', Ikramah, Mujahid dan Dhohhak.
2) Bahawa langit dan bumi itu dulu bersatu, lalu Allah memisahkan kedua-duanya. Ini juga pendapat dari Ibnu Abbas sbagaimana daripada riwayat oleh al 'Aufi, dan dikuatkan lagi oleh Imam Hassan al Basri, Sa'id bin Jbair dan Qatadah.
3) Allah membuka bumi menjadi enam lagi, maka jadilah tujuh (lapisan) bumi dan langit dipecahkan enam, maka jadilah tujuh (lapisan) langit. Ini adalah pendapat dari guru-guru Suddi dan Mujahid.
Pendapat pertama dan ketiga tidak bersangkut paut dengan teori bigbang.. Pendapat ke-2 pula tidak selari juga kerana mereka berpendapat bahawa ayat ini Allah mencipta langit dan bumi dalam keadaan menyatu dan kemudian memisahkan. Bukan meletupkan.
Ahmad Sabiq bin Abdul Lathif Abu Yusuf, (1429 H) Matahari Mengelilingi Bumi : "Jangan Pertahankan Teori Matahari Mengelilingi Bumi - Asal Usul Penciptaan Alam Semesta" pp 154 - 155
Sebagaimana yg dikatakan oleh Imam Ibnul Jauzi dalam Zadul Masir, terdapat 3 pendapat ulama tentang ayat ini.
1) Bahawa langit asalnya rotqon, ertinya tidak menurunkan hujan, dan bumi pun rotqon, tidak boleh menumbuhkan tanaman, lalu Allah membuka langit dengan turun hujan dan membuka bumi dengan tanaman. Ini adalah pndapat daripada Ibnu Abbas, Atho', Ikramah, Mujahid dan Dhohhak.
2) Bahawa langit dan bumi itu dulu bersatu, lalu Allah memisahkan kedua-duanya. Ini juga pendapat dari Ibnu Abbas sbagaimana daripada riwayat oleh al 'Aufi, dan dikuatkan lagi oleh Imam Hassan al Basri, Sa'id bin Jbair dan Qatadah.
3) Allah membuka bumi menjadi enam lagi, maka jadilah tujuh (lapisan) bumi dan langit dipecahkan enam, maka jadilah tujuh (lapisan) langit. Ini adalah pendapat dari guru-guru Suddi dan Mujahid.
Pendapat pertama dan ketiga tidak bersangkut paut dengan teori bigbang.. Pendapat ke-2 pula tidak selari juga kerana mereka berpendapat bahawa ayat ini Allah mencipta langit dan bumi dalam keadaan menyatu dan kemudian memisahkan. Bukan meletupkan.
Ahmad Sabiq bin Abdul Lathif Abu Yusuf, (1429 H) Matahari Mengelilingi Bumi : "Jangan Pertahankan Teori Matahari Mengelilingi Bumi - Asal Usul Penciptaan Alam Semesta" pp 154 - 155
Thursday, May 3, 2012
Undang-undang dan Hak Asasi
Soalan dari rakan fb saya :
Jawapan saya :
Hmm perkara ini, Lecturer kesayangan saya dalam subject LAW 016, Pn Nazida dah pernah ulas masa dalam lecture beliau masa first sem sewaktu demam musim Bersih 2.0 .
Persoalan yang beliau utarakan ialah, "Bilakah hak kamu ini wujud (melalui Perkara 10)?"
Katanya, hak kita ini wujud apabila sesuatu situasi iti tertakluk kepada undang-undang (pelengkap/sokongan/legal rules).
Mula-mula kita amik contoh yang lebih mudah. Pilihanraya dalam Perkara 113 dan 114 PP, misalnya.
Setiap warganegara Malaysia ada potensi untuk berhak mengundi. Tetapi bila dia ada hak mengundi?
1) berumur 21 tahun,
2)telah mendaftar,
3) sesi PRU
Jadi apabila seseorang warganegara ini memenuhi 3 syarat ini (aka safe accordance by-law) barulah HAKNYA UNTUK MENGUNDI MUNCUL.
Kalau terkurang salah satu, maka seseorang itu tidak berhak untuk mengundi.
Sama lah dalam kes Bersih ni. Bila hak peserta Bersih untuk berhimpun ni ada?
Maka tertakluk dalam Perkara 10 (2) yang dibacakan bersama dengan Perkara 149 (sama ada aktiviti bersih itu dalam kegiatan subversif atau tidak yg mana Part II of FC can be restraint) dan turut dibacakan bersama dengan Police Act.
Sekiranya aktiviti perhimpunan BERSIH tidak tertakluk kepada mana2 garisan 'by-laws' ni, maka peserta BELUM ADA HAK untuk berhimpun.
Common characteristic antara 2 situasi ini ialah, cukup syarat dulu BARULAH hak itu muncul .. BUKANNYA hak muncul kemudian baru bersyarat.
dan nak highlight kata2 Madam ni, "What's right do u have?" haha...
Persoalan conflict of human right n law ni perlukan penelitian yang agak detail.. ^^
Dalam kes ini akan lahirlah pelbagai pendapat daripada pelbagai latar belakang pemikiran. Ini juga sebenarnya berkait rapat dengan Principle / Theory Of Law sama ada ianya dari kelompok Positivist, Naturalist, Sociologist, mahupun Islamic jurisprudence yg mengaitkan fiqh n usul fiqh serta maqassid syariah. Masing-masing akan menggunakan prinsip masing-masing dalam membenarkan hujah mereka. Tetapi yang penting untuk dibincangkan bukanlah prinsip semata-mata kerana aplikasi mengambil tempat yang lebih signifikan. Persoalannya, wajar atau tidak selepas ini kita menyertai perhimpunan sedemikian?
Sepanjang proses penelitian saya, terdapat beberapa kelompok yang memiliki pandangan tersendiri.
Pro Pembangkang serta Anti-Kerajaan dan Pro-Demokrasi : Ini ialah jihad menentang pemimpin yang zalim.
Pro-Kerajaan serta Anti Pembangkang dan Pro-Demokrasi : Ini ialah propaganda pembangkang dan jangan berserta penyokong LGBT
pro- konspirasi : ini adalah tipu helah The Hidden Hand untuk melancarkan Arab Spring di Nusantara.
Neutral :(Bersandarkan hadis nabi) Haram menentang pemimpin walaupun zalim selama mana pemimpin itu muslim (melaksanakan solat).
Anti-Demokrasi : Tak perlu nak bersihkan najis (demokrasi) dengan najis yang baru ('membersihkan' demokrasi)
Sekiranya ramai yang memilih untuk mengikut garis panduan Islam, maka bukanlah BERSIH yang menjadi persoalan pokok, akan tetapi DEMOKRASI yang menjadi subjek perbahasan. Sekiranya DEMOKRASI ini najis, maka keperluan mengahdiri Bersih merupakan satu tindakan
yang sia-sia dan sebaliknya.
Namun disiplin dalam ilmu Islam juga tidak menafikan bidang konspirasi kerana, mereka rata2 yang menggunakan pandangan Islam ni hanya menilai dari permukaan, bukannya di sebalik permukaan sebagai mana yang dilakukan oleh jiggers, alter, dan pengkaji konspirasi.
Pada pendapat saya, mereka yang x datang bersih ni.... hak asasi mereka x dinafikan pun.... mereka x dihalang pun untuk pergi ke mana2 selain bersih.... tapi peserta bersih sahaja yang rasa hak asasi mereka dinafikan seolah-olah telah ditutup sepenuh-penuhnya...
So, x timbul juga sebenarnya hak asasi ni (melainkan mereka yang mengamalkan liberalisme) dan persoalan patuh atau ingkar undang2 juga x timbul.. tapi persoalannya, adakah ianya mencapai mardhatillah.
Thursday, April 26, 2012
Bagaimana untuk Mengenali
Aku terima kisah ini sebagai sebuah kehidupan,
kerana di akhir cerita adanya nokhtah kematian.
Jangan dipanggil abadi dunia itu sesuatu yang hidup,
kerana belum tentu dia mengenali erti hidup.
Yang kekal di fana ini bukanlah kehidupan namanya,
tetapi hanya pengalaman tanpa hala.
Maka itu wahai saudaraku, hargailah hidup di dunia ini kerana lansa kehidupan bakal terpadam. Namun zahirkanlah penghargaan hidup dengan jalan yang diredhaiNya, bukannya mengundang murkaNya.
Aku mengenali makna bahagia,
kerana kurasa hakikat seksa.
Tiadalah engkau mensyukuri rezeki ilahi,
sebelum engkau mengerti azab mengeri.
Oleh itu saudaraku, syukurilah setiap nikmat yang engkau peroleh walau nikmat itu seolah-olah milikmu. Andai engkau mampu menembusi hijab ini, nescaya engkau mengerti tiada ruang dan peluang untuk engkau bersenang lenang namun memberi bakti. Tatkala itulah, seksa meninggalkanmu untuk memberi ruang untuk bahagia menyambut dikau.
Wahai insan yang berfikir, terlalu banyak perkara yang perlukan penilaian agar misi kita kesampaian. Maka ingatilah kepada Rabb mu supaya cahaya petunjuk memudahkan perjalananmu..
Hingga itu, engkau bakal melihat, adanya kemahsyuran kerana wujud kehinaan, adanya kepintaran kerana wujud kejahilan... Lihatlah segenap ruang dunia ini dengan mata hatimu ... ^^
Wasalam.
kerana di akhir cerita adanya nokhtah kematian.
Jangan dipanggil abadi dunia itu sesuatu yang hidup,
kerana belum tentu dia mengenali erti hidup.
Yang kekal di fana ini bukanlah kehidupan namanya,
tetapi hanya pengalaman tanpa hala.
Maka itu wahai saudaraku, hargailah hidup di dunia ini kerana lansa kehidupan bakal terpadam. Namun zahirkanlah penghargaan hidup dengan jalan yang diredhaiNya, bukannya mengundang murkaNya.
Aku mengenali makna bahagia,
kerana kurasa hakikat seksa.
Tiadalah engkau mensyukuri rezeki ilahi,
sebelum engkau mengerti azab mengeri.
Oleh itu saudaraku, syukurilah setiap nikmat yang engkau peroleh walau nikmat itu seolah-olah milikmu. Andai engkau mampu menembusi hijab ini, nescaya engkau mengerti tiada ruang dan peluang untuk engkau bersenang lenang namun memberi bakti. Tatkala itulah, seksa meninggalkanmu untuk memberi ruang untuk bahagia menyambut dikau.
Wahai insan yang berfikir, terlalu banyak perkara yang perlukan penilaian agar misi kita kesampaian. Maka ingatilah kepada Rabb mu supaya cahaya petunjuk memudahkan perjalananmu..
Hingga itu, engkau bakal melihat, adanya kemahsyuran kerana wujud kehinaan, adanya kepintaran kerana wujud kejahilan... Lihatlah segenap ruang dunia ini dengan mata hatimu ... ^^
Wasalam.
Sunday, April 8, 2012
Demokrasi Alat Naikkan Islam?
Betul ke boleh? saya juga tertanya-tanya. kalau ada sesiapa boleh jawab, dipersilakan ^^
Kita tahu undang-undang tertinggi negara ini ialah Perlembagaan Persektuan (PP) seperti yang termaktub dalam Per 4 : PP. Bermakna apa2 undang2 yang ingin digubal oleh Badan Lagislatif (Ahli Parlimen) mestilah tidak melangkaui Per 4.
Jadi isu pertama dalam demokrasi yg berteraskan PP akan saya ketengahkan 1 per 1.
1) Kedudukan Islam dalam demokrasi : Adakah demokrasi sebagai alat mempertegakkan Isl atau Demokrasi sebagai alat yg mengacu rupa Islam?
1.1) Perkara 3 : Islam agama rasmi persekutuan hanyalah sebagai lambang menghormati umat Muslim sebagai majoriti dalam negara ini yg diwakili oleh kaum Melayu khususnya.
-ini bermakna, Islam sebagai teras negara dan perlembagaan amatlah mustahil sebab Per 3 tidak mengiktiraf Malaysia sebagai sebuah negara Islam justeru membataskan Islam untuk dilaksanakan secara syumul.
1.2) Perkara 11 memberi jaminan kebebasan beragama kepada sluruh penduduk Malaysia menjangkaui ruag linkup agama seseorang. Bermakna, kalau ada orang murtad, maka mereka tidak boleh dikenakan tindakan undang2 kalau murtad mereka itu mengikut prosedur.
1.3) Per 11 (5) pula menghalang sekiranya sebarang bentuk amalan agama yg bercanggah dengan undang2 am yg berkenaan ketenteraman awam, akhlak dan kesihatan awam. Tapi lihat kes wanita purdah dibuang kerja kerana melanggar public order (larangan memakai purdah). kes pelajar berserban naek motor kene saman (sebab tak pakai topi keledar), pelajar dilarang berpurdah, pelajar dilarang berjanggut.. sekadar contoh2 lain.
1.4) Ruang lingkup Islam dalam perlembagaan tidak lebih dari peruntukan yang diberikan dalam Jadual 9, Senarai 2, Islam. Pendidikan telah kehilangan nilai Islamnya apabila pendidikan hanya melahirkan tenaga kerja berbanding membentuk sahsiah pelajar. Jenayah sifatnya menyeksa dan tidak lagi mendidik apabila Kanun Jenyah telah diadaptasi dari negara India. Kaedah hukum bunuh juga tidak selari.
Kesimpulan pertama, apa mendominasi apa?
Kemungkinan Pelaksanaan Hukum Islam
2.1) Perkara 4: Undang2 yg berlawanan dengan PP terbatal setakat itu sahaja. Jadi bagaimana dengan undang2 quran dan sunnah? -Persoalan ni diutarakan oleh pakar common law, arwah Prof Ahmad Ibrahim
2.2) Per 160(2): undang malaysia hanyalah undang2 bertulis dan common law. tapi islamic law ni undang2 tidak bertulis, sebab itu undang2 syariah buatan manusia ni dikodifikasikan.
2.3) Undang2 syariah sedia ada. Walaupun sifat hukumannya berupa takzir, xp menjelaskan ketidak upayaannya apabila sebatannya dan dendanya terlalu sedikit. Kemudian hukum yg jelas dari quran perihal minum arak, mabuk, zina, tidak dikenakan hudud ke atas mereka.
2.4) Jadual 1 dan Jadual 2, Senarai 9, jenayah dan islam telah dipisahkan. bermakna hukuman hudud tidak boleh dijalankan dan dikuatkuasakan oleh negeri, tetapi persekutuan. xp sampai sekarang x diusulkan di dewan, dan x pernah dngar ada parti yg mngusulkan di Dewan Rakyat.
Kesimpulan kedua, apakah peratusan yang ada dalam demokrasi untuk menegakkan hukum Islam?
Pemilihan Pemimpin
3.1) Kredibiliti Calon,
- Adakah kita nak tengok kredibiliti ketua parti yg bertanding jawatan PM atau lihat kredibiliti di kawasan kita sahaja?
- Bagaimana pula kalau kredibiliti ketua diragui tetapi kredibiliti calon (yg sama parti dengan ketua tu) ditempat sendiri lebih baik?
3.2) Kredibiliti Pengundi
-kapasiti pengundi ditentukan melalui umur sahaja, tapi bukan pengetahuan mereka mengenai politik dan kenegaraan.
- Bagaimana kalau pengundi ni termakan propaganda? saje undi? pengundi yg anti islam? pengundi yg demand hiburan?
kesimpulan ketiga, di manakah suara ulama dalam memilih umara'? bagaimana kalau majoriti rakyat lebih deman kebendaan berbanding agama? mmg sekarang ni berlaku.
Amal makruf nahi mungkar, tolong menolong dalam berbuat kebaikan, dan jangan tolong menolong dalam dosa dan permusuhan. asal penubuhan parti harus atas sebab tolong menolong untuk kebaikan. sekarang mereka dah cenderung dalam dosa dan permusuhan. bukankah hukum tersebut bertukar atas perbuatan mereka sendiri?
Jikalau ada lebih dari 1 sistem yang baik, bagaimana islam meletakkan hukum pemilihan? dan sekarang, ulama kata demokrasi... kenapa demokrasi? kenapa bukan sistem lain? sama ada republik yg amalkan demokrasi gak... ataupun sistem monarki seperti raja berperlembagaan semata2, atau raja mutlak, atau raja mutlak tetapi terikat dengan perlembagaan.?
Kita tahu undang-undang tertinggi negara ini ialah Perlembagaan Persektuan (PP) seperti yang termaktub dalam Per 4 : PP. Bermakna apa2 undang2 yang ingin digubal oleh Badan Lagislatif (Ahli Parlimen) mestilah tidak melangkaui Per 4.
Jadi isu pertama dalam demokrasi yg berteraskan PP akan saya ketengahkan 1 per 1.
1) Kedudukan Islam dalam demokrasi : Adakah demokrasi sebagai alat mempertegakkan Isl atau Demokrasi sebagai alat yg mengacu rupa Islam?
1.1) Perkara 3 : Islam agama rasmi persekutuan hanyalah sebagai lambang menghormati umat Muslim sebagai majoriti dalam negara ini yg diwakili oleh kaum Melayu khususnya.
-ini bermakna, Islam sebagai teras negara dan perlembagaan amatlah mustahil sebab Per 3 tidak mengiktiraf Malaysia sebagai sebuah negara Islam justeru membataskan Islam untuk dilaksanakan secara syumul.
1.2) Perkara 11 memberi jaminan kebebasan beragama kepada sluruh penduduk Malaysia menjangkaui ruag linkup agama seseorang. Bermakna, kalau ada orang murtad, maka mereka tidak boleh dikenakan tindakan undang2 kalau murtad mereka itu mengikut prosedur.
1.3) Per 11 (5) pula menghalang sekiranya sebarang bentuk amalan agama yg bercanggah dengan undang2 am yg berkenaan ketenteraman awam, akhlak dan kesihatan awam. Tapi lihat kes wanita purdah dibuang kerja kerana melanggar public order (larangan memakai purdah). kes pelajar berserban naek motor kene saman (sebab tak pakai topi keledar), pelajar dilarang berpurdah, pelajar dilarang berjanggut.. sekadar contoh2 lain.
1.4) Ruang lingkup Islam dalam perlembagaan tidak lebih dari peruntukan yang diberikan dalam Jadual 9, Senarai 2, Islam. Pendidikan telah kehilangan nilai Islamnya apabila pendidikan hanya melahirkan tenaga kerja berbanding membentuk sahsiah pelajar. Jenayah sifatnya menyeksa dan tidak lagi mendidik apabila Kanun Jenyah telah diadaptasi dari negara India. Kaedah hukum bunuh juga tidak selari.
Kesimpulan pertama, apa mendominasi apa?
Kemungkinan Pelaksanaan Hukum Islam
2.1) Perkara 4: Undang2 yg berlawanan dengan PP terbatal setakat itu sahaja. Jadi bagaimana dengan undang2 quran dan sunnah? -Persoalan ni diutarakan oleh pakar common law, arwah Prof Ahmad Ibrahim
2.2) Per 160(2): undang malaysia hanyalah undang2 bertulis dan common law. tapi islamic law ni undang2 tidak bertulis, sebab itu undang2 syariah buatan manusia ni dikodifikasikan.
2.3) Undang2 syariah sedia ada. Walaupun sifat hukumannya berupa takzir, xp menjelaskan ketidak upayaannya apabila sebatannya dan dendanya terlalu sedikit. Kemudian hukum yg jelas dari quran perihal minum arak, mabuk, zina, tidak dikenakan hudud ke atas mereka.
2.4) Jadual 1 dan Jadual 2, Senarai 9, jenayah dan islam telah dipisahkan. bermakna hukuman hudud tidak boleh dijalankan dan dikuatkuasakan oleh negeri, tetapi persekutuan. xp sampai sekarang x diusulkan di dewan, dan x pernah dngar ada parti yg mngusulkan di Dewan Rakyat.
Kesimpulan kedua, apakah peratusan yang ada dalam demokrasi untuk menegakkan hukum Islam?
Pemilihan Pemimpin
3.1) Kredibiliti Calon,
- Adakah kita nak tengok kredibiliti ketua parti yg bertanding jawatan PM atau lihat kredibiliti di kawasan kita sahaja?
- Bagaimana pula kalau kredibiliti ketua diragui tetapi kredibiliti calon (yg sama parti dengan ketua tu) ditempat sendiri lebih baik?
3.2) Kredibiliti Pengundi
-kapasiti pengundi ditentukan melalui umur sahaja, tapi bukan pengetahuan mereka mengenai politik dan kenegaraan.
- Bagaimana kalau pengundi ni termakan propaganda? saje undi? pengundi yg anti islam? pengundi yg demand hiburan?
kesimpulan ketiga, di manakah suara ulama dalam memilih umara'? bagaimana kalau majoriti rakyat lebih deman kebendaan berbanding agama? mmg sekarang ni berlaku.
Amal makruf nahi mungkar, tolong menolong dalam berbuat kebaikan, dan jangan tolong menolong dalam dosa dan permusuhan. asal penubuhan parti harus atas sebab tolong menolong untuk kebaikan. sekarang mereka dah cenderung dalam dosa dan permusuhan. bukankah hukum tersebut bertukar atas perbuatan mereka sendiri?
Jikalau ada lebih dari 1 sistem yang baik, bagaimana islam meletakkan hukum pemilihan? dan sekarang, ulama kata demokrasi... kenapa demokrasi? kenapa bukan sistem lain? sama ada republik yg amalkan demokrasi gak... ataupun sistem monarki seperti raja berperlembagaan semata2, atau raja mutlak, atau raja mutlak tetapi terikat dengan perlembagaan.?
Saturday, April 7, 2012
Sudut Alam 2
Manusia ini terdirinya dia juga daripada komposisi partikel yang membentuknya seorang manusia. Terdirinya juga daripada partikel yang mewakili sifat-sifat seadanya manusia itu. Namun pernahkah juga kita sedari bahawa, tatkala kita dan pertikel itu satu pada hakikatnya, bermakna kita turut memiliki persamaan dengan mereka.
Wahai pembaca yang ketagih, marilah bersama-sama ke alam dunia yang aku bina sendiri tanpa kumahu si dia mengetahui apa yang ada di dalamnya. Satu dunia yang aku gelapkan dengan segelap-gelapnya agar dia tidak mengenali jiwaku yang sebenarnya, jiwa yang rapuh, jiwa yang keberseorangan, jiwa yang menyedihkan. Ku bina dunia ini dengan tembok yang sekuat-kuatnya agar si dia tidak dapat menembus masuk. Dunia yang macam mana itu? Apakah itu sudut alam yang ingin dibawakan?
Peerkenalan yang bermula 10 bulan yang lalu, yang sebelumnya tiada perkaitan antara kami. Setelah adanya perkenalan, maka jalinan persahabatan itu berlangsung dari suam-suam sejuk hinggalah menjadi hangat di saat kemuncaknya... Adanya turun naik dalam persahabatan dan itu tidak diragukan. Maka, dalam jalinan itu, kami melakukan pelbagai akitiviti dari siang hinggalah ke malam...
Bersembang antara kami berdua, bergelak ketawa antara kami berdua, berjogging, berbasikal, berbuka puasa dan banyak benda yang dilakukan bersama-sama walaupun dalam tempoh perkenalan yang amat singkat, bahkan dalam tempoh rapat itu lagi lah singkat.
Maka jalinan ini mencipta hubungan antara dua insan dan yang mengikat antara mereka ialah memori. Jikalau hilang memori, maka hilanglah ikatannya secara zahir... Kutahu, setiap pertemuan itu pasti akan adanya perpisahan. Yang bezanya cara baik atau buruk.
Begitu jugalah dengan atom-atom yang dikaji oleh mereka yang terlibat dalam bidang neuro sains. Apabila bertemu dua atom ini yang membentuk satu gabungan partikel, maka akan lahirlah memori yang tersimpan antara mereka. Namun tatkala atom itu terpisah dari pasangannya mencari pasangan baru, maka atom ini akan menyimpan data pasangannya buat selamanya.
Inilah dunia gelapku yang tidak manhu aku tunjukkan kepada si dia. Insan yang hidup dalam sejarahnya, dalam dunianya,. Insan yang tidak mahu melihat kehadapan kerana takutkan perubahan pada waktu semasanya kerana perkataan perpisahan itu terlalu sakit untuk difahami maknanya, inikan pula merasai sifat perpisahan itu.
Maka wahai pembaca budiman, tatkala telah berpisah itu, janganlah dibiarkan memori itu berlalu pergi begitu sahaja, tetapi tebalkanlah dengan berdoa, agar tarikan antara dua partikel itu tetap utuh supaya munculnya nanti memberi kita peluang untuk bertemu kembali dalam keadaan saling merindui kerana Dia.
Yuhibbunahum, kahubbillah ... Amiin.. ^^
Monday, April 2, 2012
Sudut Alam
Alangkah terasa indah jika kita mampu melihat sesuatu pada diri kita mahupun sesuatu yang berlaku pada sekeliling kita melalui sudut alam. Kadang-kadang kita tidak sedar tatkala diri kita terasa buntu dengan jalan penyelesaian, maka lihatlah dari sudut alam. Metafora serta analogi yang Allah berikan cukup sempurna.....
Manusia dicipta untuk menunjukkan kewujudan Allah, dan alam dicipta untuk menunjukkan kewujudan manusia.
Jadi macam mana nak tengok? So, saya kongsilah kisah saya yang menyayat hati ni... :')
Kehidupan sebagai seorang pelajar mestilah diorang ada kelompok masing-masing kan? jangan kata pelajar, orang besar pun sama... Politikus tu lagi la ketara kan? haha... Maka saya ni ada kelompok tersendiri. Pada 1 hari, saya sangat tertarik nak berkawan dengan seseorang ni, Mr A (bukan nama sebenar). Dia pun dah ada kumpulan sendiri.
Memang berusaha keras nak jadi kawan baik dia dan segala macam cara telah dilakukan agar persahabatan kami menjadi semakin rapat. Syukur, kami dah ada bond. Tapi saya x sedar ikatan jenis apakah ini? kuat ke tak? Dan akhir-akhir ini, atas kesilapan saya sendiri, kami menjadi renggang. Sekarang ni hidupku merana...
-Tamat-
Sadis betul... jadi apa yang boleh kita bandingkan? Anggaplah saya element X1 dia element Y16. Mula-mula saya ingat yang ikatan kitorang kuat sebab kami ni dikategorikan dalam Period 1 and 3 which mean our outermost layer suppose to have 8 electron after the chemical bond been created. Tetapi aku terlepas pandang tatkala sifat kami ini yang berbeza itu tidaklah tertaut kukuh kerana yang wujud hanyalah sekadar Covalent Bond.
So, apa yang kene buat? pastikan anda semua bersama rakan-rakan mahupun keluarga berada dalam Ionic Bond Mode okay ^^
Tapi itu kalau kita bertindak balas dengan ahli dari kumpulan lain... Macam mana dengan hubungan antara ahli sendiri pulak? Sang Zarah ini menunjukkan lagi hubungan antara sub-atomic nye... proton dan neutron perlu brcantum untuk membentuk nucleus bagi setiap zarah.. Dan di keliling nucleus itu terdapat orbit2 yang menjadi laluan bagi peneroka2 electron... tarikan antara setiap layer itu berpunca dari pusatnya melalui Van Der Wall... Semakin banyak lapisan, maka semakin jauhlah outermost layer dari pusatnya, maka semakin lemahlah tarikannya lantas mampu terkeluar dari satu2 zarah untuk bertindak balas dengan zarah lain...
Samalah juga seperti sesebuah kumpulan... Dalam kita bersahabat dalam bentuk kumpulan, akan wujudlah watak2 proton, neutron dan electron.... Maka keseimbangan antara inilah yang kekal menjamin kekuatan antara kita... dan mereka2 yang berada di lapisan teratas itulah yang perlu ditarik dengan semampu mungkin untuk mereka kekal... kekadang juga, perlu kita redha apabila kumpulan sebegini juga memiliki hubungan persahabatan yang tidak seerat mereka yang hanya dua bersahabat....
Tata, wasalam.
Manusia dicipta untuk menunjukkan kewujudan Allah, dan alam dicipta untuk menunjukkan kewujudan manusia.
Jadi macam mana nak tengok? So, saya kongsilah kisah saya yang menyayat hati ni... :')
Kehidupan sebagai seorang pelajar mestilah diorang ada kelompok masing-masing kan? jangan kata pelajar, orang besar pun sama... Politikus tu lagi la ketara kan? haha... Maka saya ni ada kelompok tersendiri. Pada 1 hari, saya sangat tertarik nak berkawan dengan seseorang ni, Mr A (bukan nama sebenar). Dia pun dah ada kumpulan sendiri.
Memang berusaha keras nak jadi kawan baik dia dan segala macam cara telah dilakukan agar persahabatan kami menjadi semakin rapat. Syukur, kami dah ada bond. Tapi saya x sedar ikatan jenis apakah ini? kuat ke tak? Dan akhir-akhir ini, atas kesilapan saya sendiri, kami menjadi renggang. Sekarang ni hidupku merana...
-Tamat-
Sadis betul... jadi apa yang boleh kita bandingkan? Anggaplah saya element X1 dia element Y16. Mula-mula saya ingat yang ikatan kitorang kuat sebab kami ni dikategorikan dalam Period 1 and 3 which mean our outermost layer suppose to have 8 electron after the chemical bond been created. Tetapi aku terlepas pandang tatkala sifat kami ini yang berbeza itu tidaklah tertaut kukuh kerana yang wujud hanyalah sekadar Covalent Bond.
So, apa yang kene buat? pastikan anda semua bersama rakan-rakan mahupun keluarga berada dalam Ionic Bond Mode okay ^^
Tapi itu kalau kita bertindak balas dengan ahli dari kumpulan lain... Macam mana dengan hubungan antara ahli sendiri pulak? Sang Zarah ini menunjukkan lagi hubungan antara sub-atomic nye... proton dan neutron perlu brcantum untuk membentuk nucleus bagi setiap zarah.. Dan di keliling nucleus itu terdapat orbit2 yang menjadi laluan bagi peneroka2 electron... tarikan antara setiap layer itu berpunca dari pusatnya melalui Van Der Wall... Semakin banyak lapisan, maka semakin jauhlah outermost layer dari pusatnya, maka semakin lemahlah tarikannya lantas mampu terkeluar dari satu2 zarah untuk bertindak balas dengan zarah lain...
Samalah juga seperti sesebuah kumpulan... Dalam kita bersahabat dalam bentuk kumpulan, akan wujudlah watak2 proton, neutron dan electron.... Maka keseimbangan antara inilah yang kekal menjamin kekuatan antara kita... dan mereka2 yang berada di lapisan teratas itulah yang perlu ditarik dengan semampu mungkin untuk mereka kekal... kekadang juga, perlu kita redha apabila kumpulan sebegini juga memiliki hubungan persahabatan yang tidak seerat mereka yang hanya dua bersahabat....
Tata, wasalam.
Subscribe to:
Posts (Atom)