Friday, April 30, 2010

Pandangan Yang Sirna

Bumi mana yang tidak ditimpa hujan? Itulah kata pembuka bicara pengalas hujahan. Aku ini gemar melihat dan memerhatikan mereka di sekelilingku ini agar aku bisa memahami. Bukannya niat ini untuk mencari aib insan ini dan bukan pula untuk tunjuk hebat di hadapan makhluk yang lain pula.

Sedemikian itu, aku memerhati mereka agar aku bisa mengenal diri yang tersimpang jauh ini. Tatkala itu aku masih lagi teringat akan satu hadis Rasulullah SAW yang bererti muslim itu cermin kepada muslim yang lain. Maka akan perihal itulah aku memandang mereka sebagai sifat dalamanku yang begitu tercala dan harus mengalami proses penyembuhan dan penyucian jiwa.

Namun bukan itu yang hendak aku perkatakan sekarang ini akan tetapi tentang betapa sirnanya pandangan aku terhadap beberapa situasi sebelum ini. Aku sering terfikir apabila melihat seseorang itu bertungkus-lumus melakukan sesuatu dan aku mengumpamakannya sebagai berhempas-pulas membantu insan bergelar sahabat akan kerana itu lebih manis bunyinya.

Kadangkala aku melihat mereka-mereka ini akan menghungkit kembali perkara-perkara yang telah dilakukan oleh mereka sekiranya diri dan kerja mereka tidak dihargai walau dengan sebaris ungkapan "Terima kasih". Dan waktu itu aku mula berfikir adakah mereka ini mengungkit hal ini disebabkan mereka inginkan ganjaran? Ataupun ingin dihargai? Tidakkah mereka ingat bahawa Allah boleh membalas dengan terlebih baik daripada itu semua?

Aku menganggap mereka itu kurang berkesedaran dan mungkin juga kurang keikhlasannya terhadap Allah dan itulah pandangan aku yang jahil ini. Namun telah aku pelajari sesuatu perkara yang berkaitan dengan perkara yang sebelum ini aku tahu cuma tidaklah aku sedar dan perasan. Itulah fitrah manusia yang sukakan perghargaan dan ingin rasa dihargai. Maka disebabkan itu kita umat Islam diajarkan cara untuk berterima kasih sebagai cara membalas budi insan lain.

Ekoran itu aku menyedari suatu hal setelah aku menonton Al-Kuliyyah tadi bahawasanya ikhlas tidak menafikan hak. Ini membawa pengertian di mana seseorang yang melakukan kerja dengan bersungguh-sungguh maka hak dia itu adalah dengan mendapat ganjaran imbuhan ataupun bonus daripada majikannya. Sama jugalah seperti seseorang yang ikhlas memberikan pinjaman wang kepada rakannya. Maka sekirannya si peminjam itu mendiamkan diri tidak bermaksud penghutang itu menafikan hak pemiutang itu dan wajib ke tasnya untuk melunaskan hutang itu bila mampu. Maka ikhlas itu tidak menafikan hak. Apabila sesuatu kebaikan (Perkara yang sunat dan bukan wajib) itu diingatkan semula agar si penerima kebaikan itu sedar dan kembali bertaubat kepada Allah Yang Maha Pengampun.

Wallahu'alam...

Friday, April 23, 2010

IBNU SINA (AVICENNA)*Bapa Perubatan Moden


Ibnu Sina (980-1037) merupakan doktor Islam yang terulung. Sumbangannya dalam bidang perubatan bukan sahaja diperakui oleh dunia Islam tetapi juga oleh para sarjana Barat. Nama sebenar Ibnu Sina ialah Abu Ali al-Hussian Ibnu Abdullah. Tetapi di Barat, beliau lebih dikenali sebagai Avicenna.

Ibnu Sina dilahirkan pada tahun 370 Hijrah bersamaan dengan 980 Masihi. Pengajian peringkat awalnya bermula di Bukhara dalam bidang bahasa dan sastera. Selain itu, beliau turut mempelajari ilmu-ilmu lain seperti geometri, logik, matematik, sains, fiqh, dan perubatan.
Walaupun Ibnu Sina menguasai pelbagai ilmu pengetahuan termasuk falsafah tetapi beliau lebih menonjol dalam bidang perubatan sama ada sebagai seorang doktor ataupun mahaguru ilmu tersebut.

Ibnu Sina mula menjadi terkenal selepas berjaya menyembuhkan penyakit Putera Nub Ibn Nas al-Samani yang gagal diubati oleh doktor yang lain. Kehebatan dan kepakaran dalam bidang perubatan tiada tolok bandingnya sehingga beliau diberikan gelaran al-Syeikh al-Rais (Mahaguru Pertama).

Kemasyhurannya melangkaui wilayah dan negara Islam. Bukunya Al Qanun fil Tabib telah diterbitkan diRom pada tahun 1593 sebelum dialihbahasakan ke dalam bahasa Inggeris dengan judul Precepts of Medicine. Dalam jangka masa tidak sampai 100 tahun, buku itu telah dicetak ke dalam 15 buah bahasa. Pada abad ke-17, buku tersebut telah dijadikan sebagai bahan rujukan asas diuniversiti-universiti Itali dan Perancis. Malahan sehingga abad ke-19, bukunya masih diulang cetak dan digunakan oleh para pelajar perubatan.

Ibnu Sina juga telah menghasilkan sebuah buku yang diberi judul Remedies for The Heart yang mengandungi sajak-sajak perubatan. Dalam buku itu, beliau telah menceritakan dan menghuraikan 760 jenis penyakit bersama dengan cara untuk mengubatinya. Hasil tulisan Ibnu Sina sebenarnya tidak terbatas kepada ilmu perubatan sahaja. Tetapi turut merangkumi bidang dan ilmu lain seperti metafizik, muzik, astronomi, philologi (ilmu bahasa), syair, prosa, dan agama.

Penguasaannya dalam pelbagai bidang ilmu itu telah menjadikannya seorang tokoh sarjana yang serba boleh. Beliau tidak sekadar menguasainya tetapi berjaya mencapai tahap zenith iaitu puncak kecemerlangan tertinggi dalam bidang yang diceburinya.

Di samping menjadi zenith dalam bidang perubatan, Ibnu Sina juga menduduki ranking yang tinggi dalam bidang ilmu logik sehingga digelar guru ketiga. Dalam bidang penulisan, Ibnu Sina telah menghasilkan ratusan karya termasuk kumpulan risalah yang mengandungi hasil sastera kreatif.

Perkara yang lebih menakjubkan pada Ibnu Sina ialah beliau juga merupakan seorang ahli falsafah yang terkenal. Beliau pernah menulis sebuah buku berjudul al-Najah yang membicarakan persoalan falsafah. Pemikiran falsafah Ibnu Sina banyak dipengaruhi oleh aliran falsafah al-Farabi yang telah menghidupkan pemikiran Aristotle. Oleh sebab itu, pandangan perubatan Ibnu Sina turut dipengaruhi oleh asas dan teori perubatan Yunani khususnya Hippocrates.

Perubatan Yunani berasaskan teori empat unsur yang dinamakan humours iaitu darah, lendir (phlegm), hempedu kuning (yellow bile), dan hempedu hitam (black bile). Menurut teori ini, kesihatan seseorang mempunyai hubungan dengan campuran keempat-empat unsur tersebut. Keempat-empat unsur itu harus berada pada kadar yang seimbang dan apabila keseimbangan ini diganggu maka seseorang akan mendapat penyakit.

Setiap individu dikatakan mempunyai formula keseimbangan yang berlainan. Meskipun teori itu didapati tidak tepat tetapi telah meletakkan satu landasan kukuh kepada dunia perubatan untuk mengenal pasti punca penyakit yang menjangkiti manusia. Ibnu Sina telah menapis teori-teori kosmogoni Yunani ini dan mengislamkannya.

Ibnu Sina percaya bahawa setiap tubuh manusia terdiri daripada empat unsur iaitu tanah, air, api, dan angin. Keempat-empat unsur ini memberikan sifat lembap, sejuk, panas, dan kering serta sentiasa bergantung kepada unsur lain yang terdapat dalam alam ini. Ibnu Sina percaya bahawa wujud ketahanan semula jadi dalam tubuh manusia untuk melawan penyakit. Jadi, selain keseimbangan unsur-unsur yang dinyatakan itu, manusia juga memerlukan ketahanan yang kuat dalam tubuh bagi mengekalkan kesihatan dan proses penyembuhan.

Pengaruh pemikiran Yunani bukan sahaja dapat dilihat dalam pandangan Ibnu Sina mengenai kesihatan dan perubatan, tetapi juga bidang falsafah. Ibnu Sina berpendapat bahawa matematik boleh digunakan untuk mengenal Tuhan. Pandangan seumpama itu pernah dikemukakan oleh ahli falsafah Yunani seperti Pythagoras untuk menghuraikan mengenai sesuatu kejadian. Bagi Pythagoras, sesuatu barangan mempunyai angka-angka dan angka itu berkuasa di alam ini. Berdasarkan pandangan itu, maka Imam al-Ghazali telah menyifatkan fahaman Ibnu Sina sebagai sesat dan lebih merosakkan daripada kepercayaan Yahudi dan Nasrani.

Sebenarnya, Ibnu Sina tidak pernah menolak kekuasaan Tuhan. Dalam buku An-Najah, Ibnu Sina telah menyatakan bahawa pencipta yang dinamakan sebagai "Wajib al-Wujud" ialah satu. Dia tidak berbentuk dan tidak boleh dibahagikan dengan apa-apa cara sekalipun. Menurut Ibnu Sina, segala yang wujud (mumkin al-wujud) terbit daripada "Wajib al-Wujud" yang tidak ada permulaan.

Tetapi tidaklah wajib segala yang wujud itu datang daripada Wajib al-Wujud sebab Dia berkehendak bukan mengikut kehendak. Walau bagaimanapun, tidak menjadi halangan bagi Wajib al-Wujud untuk melimpahkan atau menerbitkan segala yang wujud sebab kesempurnaan dan ketinggian-Nya.

Pemikiran falsafah dan konsep ketuhanannya telah ditulis oleh Ibnu Sina dalam bab "Himah Ilahiyyah" dalam fasal "Tentang adanya susunan akal dan nufus langit dan jirim atasan.
Pemikiran Ibnu Sina ini telah rnencetuskan kontroversi dan telah disifatkan sebagai satu percubaan untuk membahaskan zat Allah. Al-Ghazali telah menulis sebuah buku yang berjudul Tahafat al'Falasifah (Tidak Ada Kesinambungan Dalam Pemikiran Ahli Falsafah) untuk membahaskan pemikiran Ibnu Sina dan al-Farabi.

Antara percanggahan yang diutarakan oleh al-Ghazali ialah penyangkalan terhadap kepercayaan dalam keabadian planet bumi, penyangkalan terhadap penafian Ibnu Sina dan al-Farabi mengenai pembangkitan jasad manusia dengan perasaan kebahagiaan dan kesengsaraan di syurga atau neraka.

Walau apa pun pandangan yang dikemukakan, sumbangan Ibnu Sina dalam perkembangan falsafah Islam tidak mungkin dapat dinafikan. Bahkan beliau boleh dianggap sebagai orang yang bertanggungjawab menyusun ilmu falsafah dan sains dalam Islam. Sesungguhnya, Ibnu Sina tidak sahaja unggul dalam bidang perubatan tetapi kehebatan dalam bidang falsafah mengatasi gurunya sendiri iaitu al-Farabi.

Di antara Karya Ibnu Sina yang terkenal menjadi bahan rujukan utama;
*Qanun fi Thib (Canon of Medicine)(Terjemahan bebas : Aturan Pengobatan)
*Asy Syifa- An Najat

Bila Hati Bertaut Kasih

Alkulihal seperti yang telah aku nukilkan sebelum ini perihal trauma yang melanda diri ini semenjak sekian lama dan menghantui diriku ini hingga terbuai di alam mimpi. Aku tidak tahu mengapa harus demikian yang harus aku rasakan walhal bukan itu yang aku dambakan untuk memiliki kehidupan yang sejati.

Alangkah baik aku ceritakan dahulu akan ceritera itu sebelum kita menyingkap lebih jauh agar tiada yang tersalah paterinya sebelum mengungkap seribu satu pandangan yang sempit. Aku menganggap bahawa hidup ini hanya semata-mata mencari redha Allah dan kita ini hambaNya diwajibkan menyembah dan beribadah kepadaNya serta diiringi dengan ilmu.

Selama ini juga sentiasa aku panjatkan permohonan ke hadratMu ya Allah agar solatku, ibadahku, hidup dan matiku hanyalah keranaMu dan segala yang dilintaskan hatiku, diungkapkan kataku dan dizahirkan perbuatanku itu juga dianggap sebagai ibadah. Oleh itu ya Allah aku akan sering merasakan bahawa Engkau sentiasa memerhatiku untuk menilai amalku yang penuh cacat dan celanya.

Arakian itu, aku menganggap dengan bersahabat itu sebagai satu alternatif bagi diri ini untuk beribadah kepadaNya. Maka secara lurus aku mempelajari setiap tatasusila dalam pergaulan dengan kawan-kawan agar perbuatan aku yang disertai ilmu itu akan diterima olehNya.

Aku juga sering menghayati setiap sabda baginda dalam perihal bersahabat agar aku bukanlah orang yang melampaui batas. Seringkali aku terdengar bisikan di telingaku akan satu sabda nabi "Tidaklah sempurna iman seseorang itu sehingga ia mengasihi sahabatnya sebagaimana ia mengasihi dirinya sendiri". Tatkala itu, aku akan cuba melakukan yang terbaik dalam sesuatu ikatan persahabatan yang terjalin erat.

Namun begitu aku sering berwaspada dengan hadis ini agar aku tidak melebihkan sesuatu daripadanya iaitu "Tidak beriman seseorang sehingga ia mencintai aku (Rasulullah) dan Allah melebihi segalanya" Maka aku sentiasa berhati-hati agar aku tidak mengutamakan sahabat aku melibihi Allah dan RasulNya dan tatkala itu jugalah aku tergelincir dari landasan yang lurus itu hingga jatuhnya aku ke lembah hina.

Hinggakan di satu saat, Allah telah mengeratkan persahabatan kami dan aku sungguh bersyukur kepadanya kerana merasakan doaku ini telah diperkenankan Tuhan agar hati kami ini bertemu dan berpisah kerana Allah. Akan tetapi aku tersilap perhitungan kerana dengan persahabatan itu yang aku sangkakan dia boleh meluruskan aku silap sama sekali. Aku semakin lalai dari mendekati Pencipta Yang Maha Mengasihani.

Acap kali aku berfikir, akan kusangkakan ini hadiah dari Tuhan. Rupa-rupanya inilah ujian dariNya yang tidak disangka-sangka. Kami terus hanyut dan sering bergembira dengan kenikmatan duniawi dan Allah terus-meneruskan memudahkan perjalanan kami. Kendatipun begitu, aku akan menerapkan nilai-nilai mulia dalam diri masing-masing walaupun jarang-jarang sekali. Tatkala aku memulakan itu, pastinya akan timbul masalah yang akan menguji keimanan kami.

Hingga ke saat itu, aku sedar dari kehidupan yang fana ini bahawa semua yang telah aku lalui itu hanyalah topeng dunia yang tiada ertinya bagi hidupku. Hinggalah saat itu, hati ini yang aku sangkakan menyayanginya kerana Allah rupa-rupanya aku terpesong. Aku mencintai sahabat itu atas dasar keduniaan semata-mata akan tetapi dirinya yang elok budi-pekertinya itu telah menyilaukan pandangan diriku dari kebenaran yang haq. Maka itu, aku takut untuk memberikan hatiku kepada insan yang bergelar teman lebih-lebih lagi mereka yang mampu menggoncangkan hatiku, kerana aku takut, pisang akan berbuah dua kali.

Oleh sebab itulah aku sering mengatakan bahawa tidaklah aku meminta lebih darimu melainkan tiga perkara iaitu disaat aku melakukan kebaikan, maka bantulah aku. Di waktu aku melakukan kemaksiatan tegurlah aku dan di kala aku lalai dari jalannya maka ingatkanlah aku dan aku tahu hanya mereka ini lah insan yang benar-benar dikurniakan Tuhan kepadaku sebagai sahabat yang salik agar kami memperoleh keredhaan dan syafaatNya ketika manusia tiada mendapat naungan melainkan di bawah lembayungNya.

Wednesday, April 21, 2010

Jalinan Yang Diuliti Trauma

Sesi persekolahan bermula dengan subjek PJK dan kami memulakan sesi pembelajaran seperti sedia kala. Hari tajuk pembelajaran agak sedikit berbeza di bawah tajuk perasaan. Guru kami mengajar perihal ini secara santai agar kami mampu memahami tajuk ini dengan kejituan. Beliau ada mengisahkan kepada kami tentang satu perkara bahana seorang lelaki. Beliau semasa di IPT sedang melakukan kajian tentang orang sakit mental yang hampir pulih. Sepanjang kajian guru kami itu, beliau mendapat beberapa faktor yang menyebabkan seseorang itu boleh terkena sakit mental dan antaranya ialah kurangnya aktiviti fizikal seperti sukan, tidak meluahkan perasaan dan mengrungkan diri dalam bilik untuk berfikir dan mencari jalan penyelesaian. Akhirnya orang itu gila nampaknya. Antara tanda seseorang itu sakit jiwa ialah mukanya tidak melambangkan ekspresi mukanya dan aku dijadikan contoh. Aku senyum jer walhal aku ketika itu sedang marah. Hmm apa lagi, si Akmal ngan Hakim tu kata ha memang sama pun.. Aku pun senyum jer la..

Aku kehilangan mood hari ni dan subjek Biology pun bermula dan saat itu jugalah yang paling sakit buat aku. Sebabnya dah la aku tak paham lepas tu ditambahnya dengan kebisingan budak semeja dengan aku. Apa lagi panas la aku dengan pelajarannya dicampur dengan komputer dengan buku terus aku tak dapat catch up. Mesti mood aku habis kat situ.

Then cikgu suruh kami melakukan kerja, jawap 3 soalan kat depan. Akmal itu pun tanya aku nak buat apa kat depan. Hakim hanya memandang jer la... Dengan penuh keadaan yang tida mood pun aku cakap, "Ha ada 3 power rangers kat depan tu" Hakim tergelak sambil membaca gerak-geri aku yang penuh longlai ini. Akmal pun dengan mukanya nak buat-buat kelihatan manis pun berkata "Kau kacau aku plak. Aku tengah tak nampak nie" Aku terus bermonolog dalaman "Ad aku kisah?"

Kemudian subjek Bio pun bermula dan aku agak bersemangat sikit lepas Shahrul datang trempat aku dan kitorang tetiba speaking plak. Agak smart ea aku berspeaking time tue.. Kalau cikgu BI aku dengar, pergh masuk Al Jazeera teros la... Kemudian disambung pula subjek Chemistry selepas rehat. Aku kehilangan mood lagi.

Cikgu mengarahkan kami untuk mengambil semula buku nota yang telah dihantar pada minggu lepas. Aku terlihat buku Akmal dan aku terasa nak kacaunye lagi lantas aku ambil bukunya dan teros sorok kat tempat meja aku. Kemudian dia mencarinya dan kau telah menjangkakan dia akn pergi ke tempat Hakim dahulu sebab Hakim jer yang selallu wat benda keanak-anakan ni.

Setelah beberapa itu, aku dengan penuh keselambaan itu menyerahkan semula buku nota kesayangannya itu. Dia macam tersenyum macam tak, aku pun confuse reaksi mukannya time tue. Aku ingat dia nak sindir ke atau marah kecil. So, aku teruslah pandang temapt laen, tapi laen plak yang aku jangka. Aku rasa tue macam perli tapi nadanya aku tak suka dengar, dia berkata "Teriam kasih".. Lembut sekali nadanya... Ketika itu aku boleh merasakan kebencian yang teramat sangat sebabnya aklu dah trauma kalau ada kawan yang layang aku dengan baik even dengan kata-katanya yang lembut bahasanya dan manis wajahnya.. Zakwan tanya "Ko touching ke ngan Akmal?" Aku memang tak paham apa istilah di sebalik perkataan itu sebenarnya. Sebenranya aku tak suka sangat kalau ada orang yang selalu senyum kat aku especially friends sebabnya nanti aku rasakan trauma.

Hingga ke hari ini aku masih tidak mampu mengasingkan masa silamku dan dunia baharuku ini. Aku sungguh berasa taku kalau ada yang dinamakan kawan melainkan mereka itu telah menepati 3 syarat ini kerana aku bisa merasakan Allah akan meredai persahabatan itu semata-mata kerana keredhaanNya. 3 sayarat itu ialah :
1) Membantu aku di saat aku ingin lakukan kebaikan
2) Menegur aku di saat aku terpesong dari jalan kebenaran
3) Mengingatkan aku di saat aku lalai

Bagi mereka yang telah menepati perkara ini, maka merekalah insan yang sebenar-benarnya aku hargai selepas kedua ibubapaku. Namnu begitu, bagi mereka yang telah banyak terlibat dengan kehidupanku lebih-lebih lagis sekarang, aku ucapkan jutaan pengahargaan kepada kalian kerana telah mewarnai hidupku dengan penuh bermakna. Bersama-sama kita meraih redha Ilahi dalam mengikat hati-hati ini bagi menegakkan syiar Islam. Together we strength our ummah....

Tuesday, April 20, 2010

Lawatan Ke Perpustakaan Negara Malaysia

Pelajar mula berkumpul di sekolah pada jam 0700 untuk menunggu kedatangan bas. Kami disediakan 'mafin' yang begitu enak yang berhidangkan pau kelapa dan kuih. Cikgu mula memberikan sedikit taklimat sebelum bermulanya perjalanan. Kami mula bertolak pada jam 0730. Ketika itu, aku duduk di sebelah tingkatan 6 atas. Di hadapan aku Sania and da gang. Tatkala perjalanan telah bermula dan aku duduk di atas kerusi bas yang begitu empuk itu sambil menghayati keindahan alam sekitar di sekeliling aku.

Aku melihat pelbagai ragam dan karenah para pelajar di dalam bas sepanjang perjalanan kami. Kadangkala terasa lawak kadangkala terasa pelik pula. Perjalanan pergi ini mengambil yang agak lama berbanding perjalanan balik kerana KL yang terkenal dengan kesesakan lalu lintasnya pada waktu matahari terbit. Pada mulanya aku fikir bolehlah baca buku dalam bas menyahut kata-kata "bangsa membaca bangsa berjaya" tetapi aku tidak boleh sebab pening pula.

Di sana kami mula diperkenalkan dengan beberapa sistem yang digunakan oleh PNM ini. Antaranya ialah OPAC di mana para pengguna boleh menyemak atau memeriksa tajuk buku yang ingin dicari agar kita boleh menganl pasti adakah bahan tersebut berada di PNM atau tidak. Maka sisitem ini akan menjimatkan masa dan kos perjalanan pengguna.

Selain itu juga, PNM dalam proses pembaik pulihan di mana para pengguna boleh meminjam buku dari PNM secara online. PNM juga telah membelanjakan satu juta ringgit untuk melanggan beberapa basic database untuk digunakan oleh pengguna terutamanya dari kalangan pelajar di IPT.

Malah, kami juga turut dibawa ke bilik perkhidmatan mikrofilem. Perkhidmatan ini bagi membolehkan pengguna mencari bahan rujukan dari dada-dada akhbar seawal tahun 1940 lagi. Pengguna amat digalakkan untuk mengetahui tarikh akhbar tersebut bagi memudahkan proses pencarian maklumat untuk dilakukan.

Terdapat pelbagai kelebihan yang disediakan oleh PNM kepada para pengguna dalam mendokong aspirasi "Bangsa Membaca Bangsa Berjaya" agar modal insan nasional dapat dilahirkan dengan kriteria-kriteria yang diinginkan oleh kerajaan...

Tuesday, April 13, 2010

Dakwat di Atas Cebisan

Azan Subuh mula berkumandang memanggil sekalian umat untuk menunaikan solat menghadap Ilahi, Tuhan seru sekalian alam. Aku bergegas meneruskan wahana kehidupan ini sebagai seorang hamba yang sentiasa mengharap mawaddah warahmah dari sisi Rabbul Izzati. Terus aku melangsungkan kehidupan ini mengikut aturannya seperti siang dan malam silih berganti matahari dan bulan terus beredar pada paksi masing-masing.

Aku mengikat kasut sekolah dengan penuh teliti lantas menuju menghampiri basikal tua yang setia mengikutku pergi ke sekolah. Tidak pernah basikal itu bersungut keletihan kepada tuannya dan penuh kehambaan menunggu aku pulang dari sekolah selepas tamat kelas excel. Ketika waktu persekolahan itu bermula sarwajagat pelajar SMKTPG melakukan aktiviti sedia kala dan aku dengan penuh keghairahan melulu ke kelas bagi memulakan sesi P&P daripada guru-guru tersayang.

Sepanjang waktu menjadi saksi aku berada di sekolah, satu persatu kala pembelajaran aku tumpu hinggalah tiba waktu matematik yang diajar oleh guru penasihat PBSM aku sendiri. Di kala itu, aku seolah-olah menjadi orang lain yang tiada mengenal diri ini. Sikapku ini terus berubah menjadi budak-budak bagai kanak-kanak rabbina. Kawan-kawanku ketika itu ada menanyakan aku akan sesuatu hal yang macam kurang bernas untuk dijawab dan aku membalasnya dengan gaya pelik seperti alter terahsia diriku pula yang menjelma hinggalah satu saat itu satu perbualan bermula

Najiha : Dia ni macam budak nakal tapi pandai. Macam Hakim pulak kalau dia menjwab tu..
Wani : Hmm niu bukan macam Hakim tapi memang 'Hakim'

Subhanallah pena kuini terus berbicara maka benarlah sabda nabi itu, "Manusia yang berkawan dengan penjual wangian itu akan lekat harumnya dan musia yang berkawan dengan penempa pedang akan lekatlah arang itu" Aku tiada mengerti akan tindak balas yang harus aku pamerkan ketika kata-kata itu terus menyelinap masuk ke cuping telingaku. Kemudian aku sedar bahawa sememangnya dia itu cermin bagi diriku dan aku menyangka cermin itu mula kelihatan pantulannya dan dakwat mula tertulis di atas cebisan kertas.

Kemudian perjalanan waktu itu kembali meneruskan sunnatullah sehinggalah tamat sesi persekolahan dan kelas excel pun bermula kira-kira sejam lagi. Subjek biology memenuhi jadual excel dan cikgu berusaha keras membimbing kami bagi memperoleh kefahaman yang jitu untuknya. Bersamaku, Akmal yang macam sengal-sengal sikit tapi cukup membawa impak yang besar dalam kehidupan seharian ini. Kami berjalan menuju ke pinti pagar sekolah tanda tamatnya kelas tambahan.

Dia memulakan kata "Kau tak menyesal ke pindah sekolah?" Aku terus menjawab "Terlalu lambat untuk aku katakan menyesal." Dia menyambung bicara "Kiranya kau menyesal la ni?" Aku petah berkata "Tiada apa untuk disesalkan dan aku harus bahagia dengan kehidupan ini." Dia terus bersungut keletihan menghadiri kelas excel hingga matahari tegak seinci di atas kepala

Anis : Akmal kenapa kau datang kelas excel?
Akmal : Mak aku suruh.. (Jawabnya ringkas)
Anis : (Baiknyalah budak ni, kalau aku tak) Patutnya kau buat untuk diri kau baru bahagia.
Akmal : Kalau aku, dah balik tidur kat rumah.
Anis : Biar yang kita cari tu bahagia di akhir, jangan gembira sekarang akhir merana.
Akmal : Hmm kau ni penuh falsafah rupanya. Ala aku tahu kau ni menyesal kan?
Anis : Macam mana kau tahu kalau aku ni menyesal?
Akmal : Ala tengok mata kau pun tahu...
Anis : Memang la ada yang disesalkan tapi aku dah cukup bahagia dengan kehidupan kat sini.
(Dia ketika itu seolah-olah tahu aku memikirkan zaman silamku di sana)
Akmal : Tadi aku, niezam, husai n da gang ada bincang pasal kau. Kenapa kau boleh pandai?
Anis : (Terus diam tanda mendengar)
Akmal : Mungkin sebab kau tak mencarut. So kitorang wat perjanjian tak kan mencarut. Siapa
yang mencarut kene pukul.
Anis : Maha suci Allah, begitu hebat perancanganNya (monolog dalaman)

Kami bersalam memberi isyarat tanda perpisahan. Aku begitu segan dengan diriku ini kerana segala kebaikan yang dilihat hamba-hambaNya itu adalah milikNya jua. Aku juga masih bersyukur kerana aku ini masih dipandang elok dan aku tahu itu bukanlah kerana kebaikan yang menjadi pakaian diriku akan tetapi kerana kasih Rabbul Izzati yang menutup keaibanku ini. Namun begitu aku masih mengharapkan akan adanya teguran daripada mereka untuk diriku agar aku dapat memperelok diri ini tanda mereka mengambil berat akan diri ini.

Aku begitu bersyukur kerana mempunyai kawan sepertinya kerana dia mampu menafsir riak mukaku dan menjaga etika persahabatannya bersamaku. Aku mungkin kerugian kerana melepaskan kawan-kawan di sana, aku mungkin kerugian kerana tidak menimba ilmu di sana dan aku mungkin kerugian tidak menyertai pertandingan atas platform nama yang gah tapi aku pasti kerugian yang teramat jika aku kehilangan Akmal dan Hakim sebagai rakanku berserta kelas 5 Sains 2 tahun 2010 yang lain.

Di sini aku panjatkan kesyukuran kehadrat Ilahi kerana masih membuka pintuNya satu persatu dan memudahkan urusanku di sini. Dan aku tidak pernah putus memohon petunjuk dariMu Sang Maha Kuasa ke atas diriku dan rakan-rakanku... Jadikanlah kami umat yang berukhwah dan terus berusaha untuk menegakkan syiarMu dan meraih keredhaanMu yang hakiki untuk seluruh kehidupan yang terus dia'bdikan kepadaMu Ya Allah.. Amin...

p/s * Kepada bloggers yang membaca, apa yang baik jadikanlah tauladan dan yang buruk jadikan sempadan. Segala yang baik itu dari Allah dan yang lemah itu dari penulisan saya sendiri.

Tuesday, April 6, 2010

Kasih Yang Dihadiahkan

Dear my friend,

Hai sahabatku, bagaimana hatimu kini yang masih lagi meneruskan perjalanan hidup, yang kian mencabar bersama jasad yang ditumpangkan? Mengimbau segala kisah lampau yang pernah kita lalui walau berbeza titi. Di saat itu usia yang setahun jagung ini masih mentah menilai kaca dan permata, hidup dalam keadaan yang masih bergantung harap kepada mereka yang sudah merasa asam garam kehidupan. Tatkala itu dikau telah mengenaliku walau aku belum lagi menatap wajahmu kian indah. Hinggalah usia yang meniti kian meningkat dan kita harungi hidup ini mengikut laluan sendiri. Ketika itu masih lagi kita tiadanya mengenal akan antara kita selain nama yang tersemai dengan jasad.

Namun, dalam melayari bah di lautan yang penuh gelora telah kembali menemukan kita dalam cara yang tiada akan kesamaannya dan waktu itu tiadalah aku melihat dirimu yang lalu walau kutahu dikau masih mengenal siapakah aku. Seorang yang sering menyaksikan air sungai di tebing mengalir hingga membasahi kerana terasa dirinya dalam kesepian. Akan tetapi pertemuan itu tiadalah lamanya kerana aku berpindah lagi di alam yang lain pandangan hidupnya.

Tuhan yang menetapkan jodoh ini sekali lagi membawa kita di atas denai yang tersedia untuk kita lalui bersama. Dan kini aku bukanlah diri yang dahulu dan engkau turut membawa reformasi diri. Aku terasa indah dalam keanehan, walau kita tiadalah lamanya bersama akan itu aku terasa nyaman di sampingmu duhai teman yang istimewa. Tidaklah aku berasa asing di dunia sendiri kerana engkau sanggup mendampingiku dan terus tersangkut dengan segala kelemahan yang acap kali membuat bebanan atas dirimu. Kata-kata yang tidak bisa aku tapis mungkin kerap kali mengguris hatimu yang lembut. Dikau seorang teman yang masih gagah berdiri membawa dirimu ke atas puncak untuk melihat pelangi petang bersama matahari terbenam bagi tanda keindahan ikatan antara kita.

Aku mungkin tidak mampu membalas apa yang telah engkau berikan kepadaku untuk aku meneruskan kehidupan di atas dunia yang fana ini. Engkau terus erat memegangku menyingkap satu per satu rahasia alam. Engkau masih giat memimpinku untuk terus menelusuri satu per satu keaiban diri. Dan kini engkaulah cermin bagi diriku yang sejati... Dan satu kata masih lagi tiada mampunya untuk membalas segala yang engkau titipkan kepadaku...

Terima Kasih Duhai Teman....

Yang Sering Mengguris hatimu,
-Teman yang mengharap ampunmu-

Saturday, April 3, 2010

Mengapa Yahudi Begitu Berkuasa?

Begini tulisan beliau:

Hanya ada 14 juta Yahudi di muka bumi ini; tujuh juta di Amerika, lima juta di Asia, dua juta di Eropah dan 100,000 di Afrika. Bagi setiap orang Yahudi ada 100 orang Muslim (1:100). Namun, jika dicampur semua sekali, Yahudi lebih 100 kali berkuasa daripada orang Islam. Mengapa ini berlaku?

Siapa mereka ini?

Nabi Isa (Jesus of Nazareth) ialah Yahudi. Albert Einstein, saintis zaman moden paling terkemuka dan disebut oleh majalah Time sebagai 'Manusia Abad ini' ialah seorang Yahudi; Sigmund Freud - melalui teori id, ego dan super-ego ialah bapa psikoanalisis, juga seorang Yahudi; begitu juga Karl Marx, Paul Samuelson dan Milton Friedman.

Selain mereka banyak lagi orang Yahudi yang hasil kebijaksanaan mereka berupaya menghasilkan keperluan untuk kita semua: Benjamin Rubin memperkenalkan jarum suntikan pelalian.

Johas Salk mereka vaksin polio yang pertama. Gertrude Elion mencipta ubat melawan leukemia. Baruch Blumberg mencipta vaksin Hepatitis B. Paul Ehrlich menemukan rawatan untuk siflis. Elie Metchnikoff menang Hadiah Nobel untuk penyakit berjangkit. Bernard Katz menang Hadiah Nobel kerana kajian mengenai transmisi neuromuskular.

Andrew Schally penerima Nobel dalam kajian endokrinologi (berkaitan sistem endokrin dan kencing manis). Aaron Beck menemui terapi kognitif (rawatan mental, kesugulan dan fobia).

Gregory Pincus membangunkan pil perancang keluarga yang pertama. George Wald menang Nobel bagi kajian mata manusia, Standley Cohen dianugerahi Hadiah Nobel dalam kajian embriologi (kajian janin dan perkembangannya). Willem Kolff mencipta mesin dialisis (mencuci) buah pinggang.

Sejak 105 tahun, 14 juta Yahudi menang 15 dozen Hadiah Nobel, sementara tiga dimenangi oleh 1.4 bilion umat Islam.

Stanley Mezor mencipta mikrocip pertama. Leo Szilards membangunkan reaktor rangkaian nuklear pertama; Peter Schultz (kabel gentian optik); Charles Adler (lampu isyarat); Benno Strauss (besi tahan karat - stainless steel); Isador Kisee (sistem suara di pawagam); Emile Berliner (mikrofon untuk telefon) dan Charles Ginsburg (alat pita rakaman).

Saudagar jenama terkaya dunia juga dikuasai Yahudi iaitu Ralph Lauren (Polo), Levis Strauss (Levi's Jeans), Howard Schultz (Starbuck's), Sergey Brin (Google), Michael Dell (Dell Computers), Larry Ellison (Oracle), Donna Karan (DKNY), Irv Robbins (Baskin & Robbins) dan Bill Rossenberg (Dunkin Donuts).

Richard Levin, presiden universiti tersohor Yale Universiti ialah seorang Yahudi. Henry Kissinger, Joseph Lieberman dan Madeleine Albright (bekas-bekas Setiausaha Negara AS); Alan Greenspan (bekas pengerusi Rizab Persekutuan AS di bawah Reagan, Bush, Clinton dan Bush); Maxim Litvinov (bekas Menteri Luar Soviet Union); David Marshal (bekas Ketua Menteri pertama Singapura); Isaac Isaacs (bekas Gabenor Jeneral Australia); Benjamin Disraeli (negarawan dan penulis Britian); Yevgeny Primkov (bekas Perdana Menteri Rusia dan bekas jeneral KGB); Jorge Sampaio (bekas Presiden Portugal); Herb Gray (bekas Timbalan Perdana Menteri Kanada); Pierre Mendes (Perdana Menteri ke-143 Perancis); Michael Howard (bekas Setiausaha Negara British); Bruno Kreisky (bekas Canselor Austria) dan Robert Rubin (bekas Setiausaha Perbendaharaan AS).

Dalam dunia media, orang Yahudi yang terkemuka ialah Wolf Blitzer (CNN); Barbara Walters (ABC News); Eugene Meyer (Washington Post); Henry Grunwald (Ketua Editor Time); Katherine Graham (penerbit The Washington Post); Joseph Lelyyeld (Editor Eksekutif, The New York Times) dan Max Frankel (The New York Times).

Dermawan dan penyangak mata wang, George Soros ialah Yahudi. Dia menderma AS$4 bilion untuk membantu ahli sains dan universiti serata dunia.

Walter Annenberg menderma untuk membina ratusan perpustakaan berjumlah AS$2 bilion.

Di Olimpik, Mark Spitz membolot tujuh pingat emas. Lenny Krayzelburg ialah pemegang tiga kali pingat emas Olimpik. Spitz Krayzelburg dan Boris Becker adalah Yahudi.

Tahukah anda bahawa pelakon pujaan Harrison Ford, George Burns, Tony Curtis, Charles Bronson, Sandra Bullock, Billy Cystal, Woody Allen, Paul Newman, Peter Sellers, Dustin Hoffman, Michael Douglas, Ben Kingsley, Kirk Douglas, Willian Shatner, Jerry Lewis dan Peter Falk semuanya Yahudi?

Tambahan lagi, Hollywood sendiri diwujudkan oleh orang Yahudi. Antara pengarah dan penerbit, Steven Spielberg, Mel Brooks, Oliver Stone, Aaron Spelling (Beverly Hills 90210), Neil Simon (The Odd Couple), Andrew Vaina (Rambo 1- 2-3), Michael Man (Starsky and Hutch), Milos Forman (One Flew Over The Cuckoo's Nest), Douglas Fairbanks (The Thief Of Baghdad) and Ivan Reitman (Ghostbusters) - semuanya adalah Yahudi.

Mempengaruhi

Washington yang merupakan ibu negara Amerika Syarikat, mempunyai satu pertubuhan lobi yang amat berkuasa. Ia dikenali sebagai Jawatankuasa Hal Ehwal Awam Amerika Israel (AIPAC) yang berupaya mempengaruhi Kongres meluluskan resolusi memuji dan 'membuat apa saja' demi Israel.

Tahukah lagi bahawa William James Sidis dengan IQ 250-300 ialah manusia tercerdik. Dia ialah Yahudi.

Jadi, mengapa mereka ini terlalu berkuasa?

Jawapannya: Pendidikan, pelajaran, ilmu.

Mengapa umat Islam terlalu lemah?

Dianggarkan 1,476,233,470 Muslim di atas muka bumi Allah ini. Satu bilion di Asia, 400 juta di Afrika, 44 juta di Eropah dan enam juta di Amerika. Setiap lima insan manusia ialah Muslim. Setiap seorang Hindu ada dua orang Islam, setiap seorang Buddha ada dua orang Islam dan setiap seorang Yahudi ada beratus orang Islam. Mengapa orang Islam terlalu lemah?

Ini jawapannya: Terdapat 57 negara anggota OIC dan jika dicampur semua cuma ada kira-kira 500 buah universiti; atau sebuah universiti untuk setiap tiga juta orang Islam.

AS mempunyai 5,758 universiti dan India ada 8,407. Pada 2004, Shanghai Jiao Tong Universiti membuat kajian 'Kedudukan Akademik Universiti-universiti Dunia' - dan menakjubkan - tiada satu pun universiti-negara Islam yang berada di puncak 500.

Data yang dikumpul dari UNDP, tahap celik huruf di negara maju ialah hampir 90 peratus dan 15 negara itu mempunyai 100 peratus celik huruf. Negara majoriti penduduk Islam, purata kadar celik huruf ialah sekitar 40 peratus dan tiada negara yang mempunyai 100 peratus semuanya celik huruf.

Sekitar 98 peratus penduduk di negara maju menamatkan sekurang-kurang sekolah rendah, sementara hanya 50 peratus di negara majoriti Islam. Sekitar 40 peratus penduduk di negara maju memasuki universiti, sementara hanya 2 peratus di negara majoriti Islam.

Negara-negara majoriti Islam mempunyai 230 ahli sains bagi setiap (per) sejuta penduduk. Di AS 4,000 per sejuta, Jepun 5,000 per sejuta. Di seluruh negara Arab, penyelidik sepenuh masa ialah 35,000 dan hanya 50 juruteknik per sejuta (berbanding di negara maju 1,000 juruteknik per sejuta).

Negara Islam membelanjakan 0.2 peratus daripada KDNK untuk penyelidikan dan pembangunan (R&D) sebaliknya, di negara maju membelanjakan 5 peratus daripada KDNKnya.

Kesimpulan: Dunia Islam kurang keupayaan untuk menghasilkan ilmu pengetahuan.

Akhbar harian yang dibaca oleh setiap 1,000 orang dan jumlah judul buku yang dibaca oleh setiap sejuta orang adalah dua angka tunjuk bagi menentukan sama ada ilmu pengetahuan disalurkan ke dalam masyarakat.

Di Pakistan, hanya ada 23 akhbar harian per 1,000 rakyat Pakistan sementara nisbah di Singapura ialah 360. Di UK, jumlah judul buku per juta orang ialah 2,000 sementara di Mesir ialah 20.

Kesimpulan: Dunia Islam gagal menyalurkan ilmu pengetahuan.

Yang menariknya, jumlah terkumpul KDNK tahunan 57 buah negara ahli OIC ialah di bawah AS$2 trilion. Amerika sahaja, menghasilkan barangan dan perkhidmatan bernilai AS$12 trilion, China AS$8 trilion, Jepun AS$3.8 trilion dan Jerman AS$2.4 trilion.

Pengeluar minyak yang kaya, Arab Saudi, UAE, Kuwait, Qatar secara rangkuman menghasilkan barangan dan perkhidmatan (rata-rata minyak) bernilai AS$500 bilion; Sepanyol sahaja menghasilkan barangan dan perkhidmatan bernilai lebih AS$1 trilion, Poland AS$489 bilion dan Thailand AS$545 bilion.

Jadi, mengapa orang Islam tidak berkuasa dan orang Yahudi paling berkuasa?

Jawapannya ialah: Kurangnya ilmu. Kurangnya pendidikan dan kurangnya pelajaran.

** Jadi jangan marah pada bangsa yahudi, marahlah pada diri sendiri. Marahlah pada bangsa Islam sendiri yang bodoh dan tidak bersatu. Jangan ingat kita di Malaysia ini akan selamat, dan janganlah merasa selesa dengan segala kesenangan ini.

Firman Allah :

Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, nanti Kami akan menarik mereka dengan beransur-ansur (ke arah kebinasaan), dengan cara yang tidak mereka ketahui.

(7:182)

Yahudi Bangsa Terlaknat, Hina & Tajut Mati

Firman Allah SWT,

"Kamu tidak akan mendapati di kalangan manusia yang paling tamakkan
kehidupan dunia melebihi daripada golongan musyrikin (yang menyembah
patung sapi). Setiap dari mereka mahu diminta diberikan kehidupan
selama seribu tahun (di dunia ini), tetapi kehidupan selama itu tidak
akan menyelamatkan diri daripada azab. Allah melihat apa yang mereka lakukan" [TMQ al-Baqarah (2):96].

Ayat ini ditujukan kepada kaum Yahudi yang mana ayat sebelumnya [TMQ
al-Baqarah (2):92-95] mengisahkan kaum Bani Israel yang dipimpin oleh
Nabi Musa as. yang telah diselamatkan daripada Firaun oleh Allah
setelah menyeberangi Laut Merah dan menetap di semenanjung Sinai,
tetapi kemudiannya menyembah patung sapi (lembu) lalu menjadi musyrik.
Ini memberitahu kita bahawa kaum Yahudi sangat tamakkan kehidupan
dunia, dan mereka akan meminta kehidupan selama seribu tahun dengan
sifat tamak mereka. Sekiranya cintakan dan tamakkan dunia, maka ini
bererti mereka takutkan mati, dan tidak mahu berperang ke jalan Allah
dalam menegakkan kalimah Allah yang dibawa oleh Nabi Musa as., sebab
kematian bererti akhirnya kehidupan dunia buat selama lamanya. Tidak
pernah kita dengar di dalam tentera Israel terdapat skuad pengebom
berani mati.

"Katakanlah: Apakah akan aku beritakan kepadamu tentang orang-orang
yang lebih buruk pembalasannya dari (orang-orang fasik) itu di sisi
Allah, iaitu orang-orang yang dikutuk dan dimurkai Allah, di antara
mereka (ada) yang dijadikan monyet dan babi" [TMQ 5:60].

"Dan tanyakanlah kepada Bani Israel tentang negeri yang terletak dekat
laut ketika mereka melanggar peraturan pada hari Sabtu (Sabbath), di
waktu datang kepada mereka ikan-ikan mereka terapung di permukaan air,
dan di hari-hari yang bukan Sabtu, ikan-ikan itu tidak datang kepada
mereka. Demikian Kami mencuba mereka disebabkan mereka berlaku fasik"
[TMQ al-A'raf (7):163]

"Maka tatkala mereka bersikap sombong terhadap apa yang mereka
dilarang mengerjakannya, Kami katakan kepadanya, Jadilah kamu monyet
yang hina". [TMQ al-A'raf (7):166].

Ayat-ayat di atas adalah mengenai kaum Yahudi yang melanggar peraturan
pada hari Sabbath (Sabtu) dan pergi menangkap ikan pada hari tersebut.
Mereka ini terkenal dengan kaum yang sentiasa melanggar perintah Allah
dan mereka ini dilaknat oleh Allah dan ditukar menjadi monyet dan babi.

Di dalam sejarah Daulah Islam, tidak pernah ada peperangan di mana
kaum Yahudi menyerang umat Islam dan kaum Yahudi menang. Di dalam
perang Khandaq contohnya, kaum Yahudi Bani Quraizah di Madina h menjadi
pembelot dan berserta dengan kaum musyrikin dari Makkah untuk
memerangi umat Islam di Madina h pada masa itu. Kesemua kaum Yahudi
yang ada dikalahkan oleh tentera Islam dan sebagai hukuman, mereka
dihalau keluar dari tempat mereka masing-masing.

Setelah Daulah Khilafah diruntuhkan pada tahun 1924, barulah kaum
Yahudi `berjaya' dalam peperangan mengalahkan tentera Arab di Timur
Tengah dan mendirikan negara Israel pada tahun 1948. Diikuti dengan
perang pada 1956, di mana Mesir mengusir Perancis , Britain dan Israel
daripada Terusan Suez, tetapi ini disebabkan oleh tekanan Amerika
Syarikat terhadap Britain dan Perancis. Dalam perang ini, Jamal Abdul
Nasser dilihat sebagai wira nasionalis Arab, sehinggakan semasa
pengebumian Nasser , seramai 4 juta penduduk telah keluar dari bandar
Kaherah menghadiri pengebumiannya.

Kemudian berlaku perang 1967 dan 1973 atau dinamakan Perang Yom
Kippur, di mana sekali lagi Israel mengalahkan Mesir dan sekali gus
menjelmakan imej bahawa Israel tidak dapat dikalahkan. Tetapi perlu
diingatkan bahawa perang-perang tahun 1956, 1967 dan 1973 berlaku
bukanlah perang jihad untuk membebaskan Palestin daripada penguasaan
Yahudi. Dan memang benar perang tersebut bukanlah perang jihad untuk
membebaskan bumi umat Islam daripada penguasaan Yahudi, sebab
sekiranya tentera negara-negara Arab tersebut berjihad menentang
Israel maka mereka akan dilabel sebagai terroris, sebab jihad adalah
perkataan yang paling ditakuti oleh golongan kafir harbi.

Mohammed Heikal di dalam buku tulisannya yang bertajuk "The Road to
Ramadhan", mempunyai makna yang mengatakan peperangan tahun 1967 dan
1973 bukanlah jihad untuk membebaskan Palestin tetapi mempunyai
objektif nasionalisme Arab. Perang tersebut telah menyaksikan tentera
Mesir telah berjaya menjangkaui tembok Bar Lev di Semenanjung Sinai
yang dibina oleh Israel setelah dirampas oleh Israel dalam peperangan
1967, yang dikatakan sebagai tembok kebal yang dikawal oleh tentera
Israel tidak akan berjaya dijangkaui oleh mana-mana ketenteraan.
Kemaraan tentera Mesir yang melakukan serangan kilat pada tahun 1973
dan menjangkaui tembok Bar Lev adalah di luar dugaan sama sekali.
Keadaan ini telah menjadikan Israel kucar-kacir dan cemas, sebab
mereka memikirkan bahawa tentera Mesir akan mara sampai ke Tel Aviv
setelah berjaya melangkah tembok tersebut. Tetapi pengkhianatan
beberapa pemimpin Mesir yang mengarahkan tentera mereka berpatah balik
telah mengakibatkan tentera Israel berjaya memukul tentera Mesir yang
berpatah balik itu dengan kapal terbang pengebom. Hal ini menyebabkan
ramai tentera Mesir terbunuh di dalam peperangan berkenaan.

Kini dunia Islam ditakutkan bahawa tentera Israel adalah kuat kerana
disokong oleh US yang dikatakan kebal dan tidak boleh dikalahkan,
walaupun ada jutaan umat Islam yang mahu mempertaruhkan nyawa mereka
untuk berjihad melawan Israel . Di Iran sahaja, dilaporkan bahawa
sudah lebih daripada 20,000 orang pelajar telah mendaftarkan diri
mereka sebagai pengebom berani mati untuk melawan Israel . Semasa
ancaman US terhadap Iran disebabkan oleh program nuklear Iran , lebih
daripada satu juta pemuda dan pemudi di Iran telah menawarkan diri
untuk menjadi pengebom berani mati untuk melawan US sekiranya US
menyerang Iran . Tetapi disebabkan setiap negara tidak mahu dilabel
sebagai negara pengganas oleh US dan sekutunya, maka pemerintah yang
khianat tidak membenarkan seorang sukarelawan mahupun tentera mereka
untuk pergi ke Israel .

Strategi perang US dan Israel ke atas umat Islam adalah sama sahaja.
Semasa perang Iraq lepas, setelah sekatan ekonomi selama lebih
daripada 10 tahun ke atas Iraq dan juga pemusnahan senjata pemusnah
besar-besaran di Iraq oleh United Nations, barulah US berani
melancarkan perang untuk menawan Iraq dalam pada bulan Mac 2003. US
mengetahui bahawa Iraq telah lama tersepit oleh kekurangan bekalan
makanan dan ubatan, dan pemusnahan segala jet-jet pejuang dan senjata
pemusnah besar-besaran telah dilakukan oleh badan dunia UN, maka
kerana inilah US berani melancarkan perang ke atas Irak.

Juga pada tahun 2001, US melancarkan perang menawan Afghanistan , US
telah lama mengetahui bahawa Afghanistan tidak mempunyai apa-apa
infrastruktur perang seperti kilang membuat senjata berat, pusat
simpanan senjata dan lain-lain. Ini menjadikan US begitu berani
menyerang dan menawan dua negara Muslim yang 'lemah' dan dilemahkan
iaitu Iraq dan Afghanistan . Lagipun Pakistan telah membenarkan US
menggunakan ruang udaranya untuk melancarkan serangan terhadap
Afghanistan pada masa itu.

Kini , Israel pula melancarkan perang ke atas Gaza , setelah Gaza
disepit oleh kekurangan makanan dan bekalan ubat-ubatan sejak sekian
lama. Sedikit sebanyak strategi ini sama dengan strategi US menawan
Afghanistan dan Irak pada tahun-tahun 2001 dan 2003.

Pendudukan tentera Israel di selatan Lebanon selama beberapa tahun
telah gagal menghancurkan tentera Hizbullah, dan Israel terpaksa
keluar dari selatan Lebanon pada tahun 1999. Pengeboman oleh jet-jet
pejuang Israel di Qana'a , Lebanon juga telah gagal menghancurkan
tentera Hizbullah. Pada tahun 2006 pula mereka melancarkan pengeboman
ke atas Lebanon dan kali ini diikuti serangan darat bagi menceroboh
bumi Lebanon untuk menghancurkan Hizbullah sekaligus. Tentera Lebanon
tidak membantu Hizbullah dalam peperangan ini, selain daripada
mengeluarkan mayat-mayat daripada timbunan runtuhan bangunan dan
menghantarkan penduduk yang cedera ke hospital.

Dikatakan juga, di kalangan tentera Hizbullah, terdiri daripada orang
awam seperti pembuat roti, pekedai, pekerja restoran, pelajar kolej,
pemandu teksi dan lain-lain yang sukarela berjihad melawan tentera
Israel ketika itu. Setelah tentera Israel mengalami kehilangan jiwa
anggotanya yang ramai, mereka terpaksa berundur dari selatan Lebanon
sekali lagi. Selepas perang itu, terdapat suatu pungutan suara di
kalangan negara-negara Timur Tengah, yang telah meletakkan Hassan
Nasrallah, pemimpin Hizbullah sebagai pemimpin yang paling dikagumi di
rantau Timur Tengah. Setelah peperangan tersebut berakhir, beberapa
pegawai tentera Israel telah meletak jawatan di atas kegagalan
tersebut. Setelah menyedari kejayaan tentera Hizbullah yang berjihad
mempertahankan Lebanon daripada pencerobohan tentera Israel, maka
Hizbullah dilabel sebagai puak terroris sebagai propaganda US di dalam
perang menentang keganasan atau "War on Terror".

Justeru, sekiranya tiada pengkhianatan dari kalangan pemerintah umat
Islam sekarang kepada Allah, RasulNya dan kaum Mukminin, telah lama
Amerika dan Yahudi ini hancur diperangi oleh tentera-tentera umat
Islam. Selain daripada perintah menyediakan keupayaan ketenteraan
sekuat-kuatnya di dalam surah al-Anfaal ayat 60, Allah juga berfirman
di dalam Al-Quranul Kareem:

"Wahai Nabi, kobarkanlah semangat para mukmin itu untuk berperang.
Jika ada dua puluh orang yang sabar di antara kamu, nescaya mereka
dapat mengalahkan dua ratus orang musuh. Dan jika ada seratus orang
(yang sabar) di antaramu, mereka dapat mengalahkan seribu daripada
orang-orang kafir, disebabkan orang-orang kafir itu kaum yang tidak
mengerti" [TMQ an-Anfaal (8):65].

Namun ternyata, pemerintah yang ada tetap berpegang kepada hukum kufur
dan tetap membelakangkan hukum Allah. Sungguh azab Allahlah yang
paling layak bagi mereka dan mereka pasti akan mendapatkannya.
Wallahu a'lam.

p/s* Kalau lah pelajar SMK Telok Panglima Garang ada 1000 orang mukmin yang bersabar nescaya kita mampu kalahkan 10 000 tentera Israel tu...

-STRENGTH BETWEEN US-

Friday, April 2, 2010

BAB 3 : HUKUM ALLAH ERA PERJANJIAN LAMA

Hukum Allah dari kekal sampai kekal sebagaimana tabiat Allah yang tidak berubah. Di bawah ini akan dibincang keberadaan hukum Allah jauh sebelum Kristus datang sebagai manusia, bahkan sebelum manusia berdosa.


1. Adakah yang melanggar hukum sebelum manusia diciptakan?

"... Iblis berbuat dosa dari mulanya" I Yohanes 3:8.

"Engkau tak bercela dalam tingkah lakumu sejak hari penciptaanmu sampai terdapat kecurangan padamu. Dengan dagangmu yang besar engkau penuh dengan kekerasan dan engkau berbuat dosa ... engkau sombong kerana kecantikanmu" Yehezkiel 28:15-17.

"Engkau yang tadinya berkata dalam hatimu: ... hendak menyamai Yang Maha Tinggi" Yesaya 14:14

Catatan : Lucifer (Iblis) hendak menjadikan dirinya tuhan. Dia melanggar hukum yang pertama dari Sepuluh Hukum. Saat itu Dasa Titah (Sepuluh Hukum Allah) memang belum dinyatakan secara bertulis seperti di Sinai, namun kandungannya sudah ada sejak awal, kerana itu menggambarkan tabiat Allah (apa yang berkenan di hatiNya dan apa yang tidak berkenan padaNya).


2. Adakah hukum moral Allah sudah ada sebelum dinyatakan di Gunung Sinai?

"Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa." Roma 5:12.

Catatan: Nenek moyang kita yang pertama, Adam, sudah diperkenalkan kepada hukum Allah; jika tidak maka ia tidak dapat disebutkan berdosa, Paulus mengumumkan: "Kerana aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: `Jangan mengingini."' Roma 7:7.


3. Adakah bukti lain bahwa Sepuluh Hukum sudah ada sebelum diberikan di Gumung Sinai?

a. Hukum pertama yang berhubungan dengan tuhan lain.

Kejadian 35:2

Lalu berkatalah Yakub kepada seisi rumahnya dan kepada semua orang yang bersama-sama dengan dia: "Jauhkanlah dewa-dewa asing yang ada di tengah-tengah kamu, tahirkanlah dirimu dan tukarlah pakaianmu.

Yosua 24:2

"Berkatalah Yosua kepada seluruh bangsa itu: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Dahulu kala di seberang sungai Efrat, di situlah diam nenek moyangmu, yakni Terah, ayah Abraham dan ayah Nahor, dan mereka beribadah kepada tuhan yang lain." .


b. Hukum kedua yang melarang penyembahan berhala.

Kejadian 31:19

Adapun Laban telah pergi menggunting bulu domba-dombanya. Ketika itulah Rahel mencuri terafim ayahnya.

Kejadian 35:4

Mereka menyerahkan kepada Yakub segala dewa asing yang dimiliki mereka dan anting-anting yang ada pada telinga mereka, lalu Yakub menanamnya di bawah pohon besar dekat Sikhem.


c. Hukum ketiga melarang penghinaan kepada Allah.

Keluaran 5:2

Tetapi Firaun berkata: "Siapakah TUHAN itu yang harus kudengarkan firman-Nya untuk membiarkan orang Israel pergi? Tidak kenal aku TUHAN itu dan tidak juga aku akan membiarkan orang Israel pergi.

Ayub 21:15

Yang Maha Kuasa itu apa, sehingga kami harus beribadah kepada-Nya, dan apa manfaatnya bagi kami, kalau kami memohon kepada-Nya?


d. Hukum keempat yang berhubungan dengan hari Sabat Allah.

Kejadian 2:2-3

Ketika Allah pada hari ketujuh telah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu, berhentilah Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu. 2:3 Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya, kerana pada hari itulah Ia berhenti dari segala pekerjaan penciptaan yang telah dibuat-Nya itu.

Keluaran 16:23

Lalu berkatalah Musa kepada mereka: "Inilah yang dimaksudkan TUHAN: Besok adalah hari perhentian penuh, sabat yang kudus bagi TUHAN; maka roti yang perlu kamu bakar, bakarlah, dan apa yang perlu kamu masak, masaklah; dan segala kelebihannya biarkanlah di tempatnya untuk disimpan sampai pagi." (Pada waktu ini Sepuluh Hukum belum dinyatakan di Sinai)


e. Hukum kelima yang berhubungan dengan penghormatan orang tua.

Kejadian 50:16-17

Sebab itu mereka menyuruh menyampaikan pesan ini kepada Yusuf: "Sebelum ayahmu mati, ia telah berpesan: Beginilah harus kamu katakan kepada Yusuf: Ampunilah kiranya kesalahan saudara-saudaramu dan dosa mereka, sebab mereka telah berbuat jahat kepadamu. Maka sekarang, ampunilah kiranya kesalahan yang dibuat hamba-hamba Allah ayahmu." Saudara-saudara Yusuf mengerti bahwa orang tua harus dihormati, sehingga mereka memakai hal ini agar Yusuf tidak membalas perbuatan mereka.


f. Hukum keenam mengenai pembunuhan.

Kejadian 4: 8

Kata Kain kepada Habel, adiknya: "Marilah kita pergi ke padang." Ketika mereka ada di padang, tiba-tiba Kain memukul Habel, adiknya itu, lalu membunuh dia. Tuhan menghukum Kain atas perbuatannya ini meskipun Sepuluh Hukum belum dinyatakan secara tertulis.


g . Hukum ketujuh yang melarang ketidak-setiaan dalam perkawinan.

Kejadian 34:2

Ketika itu terlihatlah ia oleh Sikhem, anak Hemor, orang Hewi, raja negeri itu, lalu Dina itu dilarikannya dan diperkosanya.

Kejadian 39 :7

Selang beberapa waktu isteri tuannya memandang Yusuf dengan berahi, lalu katanya: "Marilah tidur dengan aku." Yusuf menolak : (Kejadian 39:9) ".. Bagaimanakah mungkin aku melakukan kejahatan yang besar ini dan berbuat dosa terhadap Allah?" Sebelum Sepuluh Hukum dinyatakan secara tertulis, Yusuf tahu bahwa perzinaan adalah dosa di mata Allah.


h . Hukum ke-8 melarang pencurian.

Kejadian: 44 :8

Bukankah wang yang kami dapati di dalam mulut karung kami telah kami bawa kembali kepadamu dari tanah Kanaan? Masakan kami mencuri emas atau perak dari rumah tuanmu?

Kejadian: 27 35

Jawab ayahnya: "Adikmu telah datang dengan tipu daya dan telah merampas berkat yang untukmu itu."


i . Hukum kesembilan yang berhubungan dengan penipuan dan kepalsuan.

Kejadian: 27 :24,36

Tetapi ia masih bertanya: "Benarkah engkau ini anakku Esau?" Jawabnya: "Ya!" ..... Kata Esau: "Bukankah tepat namanya Yakub, kerana ia telah dua kali menipu aku."


j. Hukum kesepuluh yang berhubungan dengan ketamakan.

Hawa menginginkan yang bukan miliknya sebelum mengambilnya.

Kejadian: 3 :6.

Perempuan itu melihat, bahwa buah pohon itu baik untuk dimakan dan sedap kelihatannya, lagi pula pohon itu menarik hati kerana memberi pengertian. Lalu ia mengambil dari buahnya dan dimakannya dan diberikannya juga kepada suaminya yang bersama-sama dengan dia, dan suaminya pun memakannya.

Catatan: Sementara ke-Sepuluh Hukum belum tidak dinyatakan secara formal, namun jelas dari penyataan-penyataan ini bahawa manusia menyedarinya, sebahagian orang mengatur hidup mereka sesuai dengan hukum-hukum itu, sebahagian lagi melanggarnya.


4. Ada banyak hukum dan peraturan yang Tuhan berikan kepada bangsa Israel melalui Musa. Mencakupi apa sajakah hukum-hukum yang Allah berikan itu?

Ada tiga macam hukum disebutkan dalam Alkitab. Perlu membedakan sifatsifat hukum-hukum ini jika tidak orang dapat salah menggunakan Kitab Suci yang membawa kebinasaan mereka sendiri (II Petrus 3:16). Ketiga jenis hukum itu ialah:

a. Hukum Sipil

Ini adalah hukum-hukum yang mengatur hubungan antara sesama manusia dalam masyarakat Israel yang Theokrasi (Tuhan sendiri yang menjadi ketua pemerintahan), menyangkut kejahatan, hukum perang, prosedur penghakiman, perceraian, dan lain-lain. Contoh : Keluaran 21, 22, Bilangan 19-22, 24-25

Ini tidak lagi mengikat sekarang sebagai kewajipan sipil mengingat kita hidup di Indonesia yang mempunyai undang-undang negara sendiri.

b. Hukum- Upacara

Ini adalah hukum-hukum kaabah yang mengatur upacara agama bangsa Israel yang menunjuk kepada Mesias.

Menyangkut tata cara persembahan korban, hari-hari raya, dsb. Hukum-hukum ini diberikan kerana kejatuhan manusia ke dalam dosa, dan hanya merupakan bayangan saja dari apa yang akan datang (Kolose 2:16,17). Berlaku sampai hukum-hukum ini mencapai penggenapannya dalam pekerjaan penebusan dan pendamaian yang dilakukan Kristus.

Contoh : Imamat 1- 9, Imamat 23.

c. Hukum Kesihatan

Hukum-hukum ini mengatur hal-hal yang berhubungan dengan makanan, kebersihan, sanitasi, penyakit, dan sebagainya. Contoh Imamat 11 - 14, Bilangan 19

Kerana hukum ini menyangkut kesihatan manusia, maka prinsip-prinsipnya tetap berlaku sampai sekarang, bahkan banyak diterapkan di dunia medis, namun penerapannya disesuaikan dengan keadaan zaman dan perkembangan teknologi.

Catatan : Lebih jauh mengenai hal ini dibahas dalam topik "Tubuhku BaitNya"

d. Hukum Moral

Ini adalah hukum sepuluh perintah yang tertulis dalam Keluaran 20:1-17. Hukum ini telah diumumkan di atas Gunung Sinai, ditulis oleh jari Allah sendiri pada loh batu dan merupakan hukum yang universal. Hukum ini menyatakan apa yang menjadi kehendak Allah, cerminan dari tabiat Allah, bersifat kekal.


5. Apakah maksud Allah memberikan hukum-hukumNya?

"Engkau telah menerima janji dari pada TUHAN pada hari ini, bahawa Ia akan menjadi Allahmu, dan engkau pun akan hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya dan berpegang pada ketetapan, perintah serta peraturan-Nya, dan mendengarkan suara-Nya. ... dan Ia pun akan mengangkat engkau di atas segala bangsa yang telah dijadikan-Nya, untuk menjadi terpuji, ternama dan terhormat. Maka engkau akan menjadi umat yang kudus bagi TUHAN, Allahmu, seperti yang dijanjikan-Nya." Ulangan 26:17-19.

Catatan : Tuhan ingin menjadikan bangsa Israel bangsa yang kudus (kudus = dipisahkan), yang berbeza dengan bangsa-bangsa sekitarnya yang hidup menyembah tuhan-tuhan lain beserta perilaku dan tatacara kehidupan yang di luar kehendak Allah. Bangsa Israel melalui ketaatan mereka terhadap perintah Allah, menjadikan mereka mempunyai kehidupan yang teratur, sihat jasmani dan rohani, sehingga menjadi bangsa yang terhormat dan terpandang di dunia, sehingga dapat menjadi saluran berkat, menjadi terang bagi bangsa-bangsa lain agar mereka dapat melihat Allah yang benar adalah Allah bangsa Israel.


6. Apakah hukum-hukum yang diberikan Allah tersebut hanya berlaku bagi bangsa Israel saja?

"Mengenai jemaah itu, haruslah ada satu ketetapan bagi kamu dan bagi orang asing yang tinggal padamu; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu turun-temurun: kamu dan orang asing haruslah sama di hadapan TUHAN. Satu hukum dan satu peraturan berlaku bagi kamu dan bagi orang asing yang tinggal padamu." Bilangan 15:15,16

"Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib: kamu, yang dahulu bukan umat Allah, tetapi yang sekarang telah menjadi umat-Nya, yang dahulu tidak dikasihani tetapi yang sekarang telah beroleh belas kasihan. I Petrus 2:9-10
Catatan : Kita yang beriman pada Kristus adalah anak-anak Abraham (Galatia 3:7), kita adalah Israel rohani yang dipanggil menjadi bangsa yang kudus, dengan demikian hukum-hukum Allah yang diberikan kepada Israel zaman dahulu juga berlaku bagi kita.


7. Apakah perjanjian Allah di Sinai merupakan suatu perjanjian yang baru yang belum ada sebelumnya?

"Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dan engkau serta keturunanmu turun-temurun menjadi perjanjian yang kekal, supaya Aku menjadi Allahmu dan Allah keturunanmu." Kejadian 17:7
"tetapi Aku sudah mendengar juga orang-orang Israel yang telah diperbudak oleh orang Mesir, dan Aku ingat kepada perjanjian-Ku." Keluaran 6:4
" Ia ingat untuk selama-lamanya akan perjanjian-Nya, firman yang diperintahkan-Nya kepada seribu angkatan, yang diikat-Nya dengan Abraham, dan akan sumpah-Nya kepada Ishak; diadakan-Nya hal itu menjadi ketetapan bagi Yakub, menjadi perjanjian kekal bagi Israel" Mazmur 105:8-10

Catatan : Perjanjian Allah yang dibuat di Sinai sama dengan yang Dia buat dengan Abraham, yang disebutNya dengan perjanjian kekal.


8. Ke atas apa dituliskan Allah ke-Sepuluh Perintah itu?

"Dan la memberitahukan kepadamu perjanjian yang diperintahkanNya kepadamu untuk dilakukan, yakni Kesepuluh Firman dan Ia menuliskannya pada dua loh batu." Wahyu 4:13.


9. Ke dalam apa ditulis Musa hukum-hukum yang diberikan Allah itu?

"Ketika Musa selesai menuliskan Perkataan hukum Taurat itu dalam sebuah kitab sampai perkataan yang penghabisan." Ulangan 31:24.


10. Ke dalam apa dimasukkan kesepuluh perintah itu?

"Diambilnya loh hukum Allah dan ditaruhnya ke dalam tabut, dikenakannyalah kayu pengusung pada tabut itu dan diletakkannya tutup pendamaian di atas tabut itu." Keluaran 40:20.


11. Ke mana buku-buku yang berisi hukum-hukum lainnya itu ditempatkan?

"Ambillah kitab Taurat ini dan letakkanlah di samping tabut perjanjian Tuhan, Allahmu. Supaya menjadi saksi di situ terhadap engkau." Ulangan 3l:26.

Catatan: Buku yang ditulis Musa mencakupi Sepuluh Perintah. Membuat buku di samping tabut perjanjian menyanggupkan imam mendekatinya supaya mereka dapat mengetahui kehendak Allah dan dapat mengajarkannya. Kenyataan bahwa Allah menulis hukum atau ke-Sepuluh Perintah itu di atas batu dan menempatkannya di dalam tabut perjanjian di bawah tutup pendamaian menunjukkan pentingnya Sepuluh Perintah itu sebagai pusat dalam pemerintahan ilahi. Tetapi, apa yang ditulis Musa adalah berkuasa seperti buku-buku lainnya dalam Alkitab, kerana itu adalah Firman Tuhan.


12. Bagaimana sifat Kesepuluh Perintah itu?

Bukan hanya tugas terbatas manusia kepada Allah (keempat perintah yang pertama) tetapi juga tugas manusia kepada sesamanya (keenam perintah yang terakhir). Baca Matius 22:36-40; Roma 13:8-10; Galatia 5:14. Hukum Allah adalah rohani (Roma 7:14), luas sekali (Mazmur 119:96) karena hukum itu mengukur alasan dan maksud hati sama seperti yang dilakukan terang-terangan (Matius 5:27, 28; Markus 7:21-23).


Kesimpulan

Prinsip-prinsip hukum Allah benar-benar sudah diketahui sebelum Gunung Sinai. Mengapa perlu menyatakan hukumNya di Gunung Sinai? Karena bangsa itu telah bercampur dengan kekafiran dan penyembahan berhala berabad-abad lamanya dalam perhambaan Mesir dan mereka telah kehilangan pandangan kepada Allah dan hukumNya. Ini adalah salah satu sebab mengapa la membawa mereka keluar dari Mesir. Baca Mazmur 105:37-45.

BAB 2 : HUKUM & ANUGERAH

Hukum Allah dan anugerahNya tidaklah berlawanan. Sebahagian orang menganggapnya kerana kita diselamatkan oleh anugerah (Efesus 2:8) kita tidak perlu mengikut hukum Allah yang suci. Sebahagian lagi telah menduga bahawa semua hukum di dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru adalah anugerah bukan hukum. Pertanyaan kita satu-satunya seharusnya, apa yang dikatakan Alkitab?


1. Kepada berapa orang Allah, telah menyatakan anugerahNya?

"Kerana kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata." Titus 2:11.

Catatan: Anugerah adalah kemurahan yang tidak pada tempatnya dan kasih Allah. Itu adalah kuasa Allah yang bekerja dalam suatu kehidupan yang sepenuhnya berserah kepada Allah. Apabila orang berdosa yang bertaubat menerima Kristus Allah memperhitungkan kebenaran Yesus Kristus menjadi kebenarannya.


2. Apakah Musa menyedari anugerah Allah?

"Berjalanlah Tuhan lewat dari depannya dan berseru," 'Tuhan, Tuhan, Allah penyayang dan pengasih, panjang sabar, berlimpah kasihNya dan setiaNya.'" Keluaran 34:6.


3. Apakah Nuh hidup di bawah anugerah?

"Tetapi Nuh mendapat kasih kurnia di mata Tuhan." Kejadian 6:8.


4. Cara-cara apakah yang telah digunakan Allah untuk membuat anugerahNya tersedia bagi umat manusia?

"Dan oleh kasih kurnia telah dibenarkan kerana penebusan dalam Kristus Yesus. Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian kerana iman, dalam darahNya. Hal ini dibuatNya untuk menunjukkan keadilanNya, kerana la telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaranNya.'' Roma 3:24, 25.


5. Apakah sebahagian dari kasih anugerah?

Anugerah memberikan pengampunan atau penghapusan dosa-dosa yang lalu (Roma 3:25). Itu membawa hidup kekal kepada orang percaya (Roma 5:21). Orang percaya menghentikan dosa (Roma 6:1-2, I Yohanes 3:6 "...setiap orang yang tetap berada di dalam Dia, tidak berbuat dosa lagi"), dan melakukan pekerjaan yang diperkenan Allah (Efesus 2:8-10). Penurutan kita kepada kehendak Allah seperti yang dinyatakan dalam hukumNya adalah buah yang otomatis dari keselamatan kita.


6. Apakab Daud mengetahui fakta bahwa keselamatan datang oleh anugerah?

"Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya. Berbahagialah orang yang diampuni pelanggaran-pelanggarannya, dan yang ditutupi dosa-dosanya." Roma 4: 6, 7.


7, Apakah orang percaya di bawah hukum atau di bawah anugerah?

"Sebab kamu tidak akan dikuasai lagi oleh dosa, kerana kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih kurnia." Roma 6:14.

Catatan: Orang-orang yang di bawah anugerah adalah orang-orang yang telah mati kepada dosa. Baca Roma 6:3-1. Tidak ada orang yang dapat diselamatkan dengan cara penurutan kepada hukum Allah; hanya dengan anugerah Allah. Dan barangsiapa yang menerima pengampunan anugerah Allah, bukan lagi di bawah penghukuman Taurat/hukum Allah.


8. Bagaimana keadaan orang-orang yang di bawah hukum? -

"Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam kitab Taurat ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, supaya tersumbat setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah." Roma 3:19.

Catatan: Orang-orang yang melanggar hukum Allah bukanlah di bawah anugerah. Mereka adalah di bawah penghukuman hukum itu, dan dengan demikian mereka bersalah di hadapan Allah.


9. Apakah anugerah meniadakan hukum?

"Jadi bagaimana? Apakah kita akan berbuat dosa, kerana kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih kurnia? Sekali-kali tidak!" Roma 6:15


Kesimpulan

Yakobus menceritakan kepada kita siapa pembuat hukum itu. "Hanya ada satu Pembuat hukum dan Hakim, iaitu Dia yang berkuasa menyelamatkan dan membinasakan." Yakobus 4:12. Kristuslah yang sanggup menyelamatkan.

Yang sanggup membinasakan juga adalah Kristus (Matius 10:28). Oleh kerana itu pembuat anugerah adalah juga pembuat hukum. Allah memberikan hukum-hukumNya pada kita untuk melindungi dan menjaga kita di jalan kehidupan, sama seperti kita membangun pagar penghalang di jambatan-jambatan dan jalan-jalan di pergunungan untuk menjaga supaya kita jangan jatuh dari jalan.

BAB 1 : DASAR-DASAR HUKUM ALLAH

Alkitab menunjukkan Allah mempunyai pemerintahan (Mazmur 103:19) dan setiap pemerintahan pasti mempunyai hukum dan peraturan-peraturan. Allah adalah satu-satunya pemerintah di alam semesta, hukum-hukum yang dibuatNya tentunya berlaku bagi seluruh penghuni alam semesta. Sebagaimana Allah adalah kekal, maka hukum-hukumNya juga bersifat kekal.


1. Keatas prinsip apa pemerintahan Allah didasarkan?

"Keadilan dan hukum adalah tumpuan takhtaMu, kasih dan kesetiaan berjalan di depanMu." Mazmur 89:15

Dasar dari pemerintahan Allah adalah hukum-hukumNya.


2. Apa yang dimaksud dengan "Hukum Allah" di dalam Alkitab?

Hukum Allah adalah standard terhadap mana sesuatu hal dinyatakan benar atau salah, seseorang dinyatakan berdosa atau tidak. "..., sebab dosa ialah pelanggaran terhadap hukum Allah" I Yohanes 3:4


3. Apa gunanya hukum Allah?

"Sebab tidak seorang pun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh kerana melakukan hukum Taurat, kerana justeru hukum Taurat orang mengenal dosa." Roma 3:20


"Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! Sebaliknya, justeru oleh hukum Taurat aku telah mengenal dosa. Kerana aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini!" Roma 7:7


"..., tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran." Roma 4:15

Hukum tidak berkuasa mengampuni pelanggaran. Hukum menyatakan / memperlihatkan dosa kita dan itu membawa kita kepada Kristus (Yesus) untuk mendapatkan pengampunan dan penebusan.

4. Apakah hukum Allah menyatakan kehendak Allah?

Sudah tentu, kerana Dia sendiri yang membuat hukum-hukum itu, maka hukum-hukum tersebut merupakan pantulan tabiat Allah sendiri. "Aku suka melakukan kehendakMu, ya Allahku; TauratMu ada dalam dadaku." Mazmur 40:9. John Wesley menyatakan bahawa "Hukum ini (hukum Ilahi) adalah gambaran yang benar dari Yang Maha Tinggi dan Maha Qudus yang menempati kekekalan. Inilah wajah Allah yang terbuka. Inilah isi hati Allah yang terbuka untuk manusia" (Peraga Baru hal 183, diambil dari Fourty-four Sermons, hal 385, 386.)


5. Sebutan-sebutan lain apa yang dipakai untuk menyatakan hukum Allah?

Dalam Mazmur 119 Daud memakai beragam ungkapan : perintah-perintahMu, peringatan-peringatanMu (ay 111), titah-titahMu (ay 110), ketetapan-ketetapanMu (ay 112), TauratMu (ay 97), firman-firmanMu(ay 57), janjiMu (ay 140).


6. Bagaimana manusia harus mengetahui hukum Allah?

"Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahawa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan fikiran mereka saling menuduh atau saling membela." Roma 2:15.

Catatan: Pada waktu penciptaan Allah menuliskan hukumNya dalam hati manusia dan dengan alasan tersebut itu dinyatakan sebagai hukum alam dalam Roma 2:14.


7. Apa hubungan hukum Allah dengan penghakiman?

Hukum Allah adalah standard yang olehNya semuanya dihakimi dan untuk alasan itu Yakobus mengatakan, "Berkatalah dan berlakulah seperti orang-orang yang akan dihakimi oleh hukum yang memerdekakan orang." Yakobus 2:12. "... takutlah akan Allah dan berpeganglah pada perintah-perintahNya, kerana adalah kewajipan setiap orang. Kerana Allah akan membawa setiap perbuatan ke pengadilan yang berlaku atas segala sesuatu yang tersembunyi, entah itu baik, entah itu jahat." Pengkhotbah 12:13,14


8. Untuk berapa lama hukum Allah berlaku?

"Perbuatan tanganNya ialah kebenaran dan keadlilan, segala titahNya teguh, kukuh untuk seterusnya dan selamanya, dilakukan dalam kebenaran dan kejujuran." Mazmur 111:7,8 "Lebih mudah langit dan bumi lenyap dari pada satu titik dari hukum Taurat batal." Lukas: 16:17


Kesimpulan

Tidak seperti pemerintahan di dunia ini dimana pemerintah dapat berganti sehingga hukum atau undang-undang pun dapat berganti pula. Allah adalah kekal dan tetap sama, sehingga hukum-hukumNya pun tetap tak berubah. "Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin mahupun hari ini dan sampai selama-lamanya." Ibrani 13:8 "Bahwasanya Aku, TUHAN, tidak berubah." (Maleakhi 3:6).